五千年(敝帚自珍)

主题:读帖读出的狠人:这个共谍太辣手 -- 乐扬

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家园 新时代博文中终于提了军统相杀的史实了,不过皮里阳秋的紧

抗日牛人——牛子龙

老侯

又是一个“九一八”,我应邀参加盟市委主办的长篇历史小说《红色大侠牛子龙》的座谈会。到达会场前,正赶上游行队伍在路上拥堵,汽车偏向一侧,缓慢而行,喇叭声混合着骂声;自行车、电动车和行人都挤到便道,乱哄哄的。一些人怀抱着小国旗,穿梭在马路上,于是马路就越发显得红艳起来。这几天盛传有人借着游行,把对政府的不满发泄在日系汽车上,打砸烧成为了维稳的难题,各单位有严令不准上街,以防坏分子利用,故此游行队伍并不雄壮,基本都是学生,还算有组织有纪律。队伍行至公安局门口,就碰上了大批严阵以待的警察,三说两不说,就把队伍说回头,让他们绕着市中心,到偏远地区爱国去了。

《红色大侠牛子龙》的作者叫朱六轩,是我市盐业管理部门的宣传干部,与书中描写的牛子龙同为郏县老乡,年龄相差半个世纪,算是牛子龙的后生晚辈,能耗费十几年心血为家乡的抗日英雄作传,就是出于不愧为英雄的子孙后代,不愧对生养自己的热土和父老乡亲的朴素情结。参加座谈的有本市知名作家,史学界专家,还有地方志、党史办的官员,我因为是民盟盟员,忝列其中。

牛子龙乃我市所辖郏县人士,早年追随孙中山,曾在樊钟秀建国豫军军官学校受训,以联俄、联共、扶助农工的三民主义为天职,后受中共组织影响,思想进步,1930年秘密加入中共地下组织。不久,作为冯玉祥、阎锡山反蒋联军第八方面军总司令的樊钟秀,在与蒋军作战中阵亡,建国豫军溃败,牛子龙便回到郏县,以教书先生身份作掩护,继续从事革命活动,伺机建立武装队伍。不料,引起国民党郏县县党部注意,在刺杀县党部委员后被捕入狱,出狱后与组织断了联系。“七七事变”,日军全面侵华。1939年6月,牛子龙经樊钟秀的外甥介绍,加入国民党军统豫站,多次执行对日伪特工的刺杀任务。河南省会开封沦陷,日军在开封徐府街山陕甘会馆设立华北五省特务机关,机关长是日本天皇的外甥、少将吉川贞佐。1940年5月,牛子龙利用多方关系,采用反间计,巧妙将吉川贞佐击毙,同时击毙的还有重田司令部参谋长山本、宪兵队长佐藤、视察团长瑞田等五名日军军官。在抗日战争相持阶段,此举大快人心,大涨士气,牛子龙等被国民党媒体誉为“抗日民族英雄”。

刺杀吉川之后,牛子龙又乘鬼子惊恐慌乱之机,派人将接替吉川人特务机关长的皆川稚雄干掉。紧接着,牛子龙潜入商丘,刺死日寇派驻伪“和平建国军”顾问川家和教官冈田。半年多时间,牛子龙所部先后利用刺杀、爆炸、反间等手段,歼灭日军宫奇少将一下一百多人,充分显示了其大智大勇的抗日爱国的赤诚之心。在军统总部举行的“四一”大会上,牛子龙得到了蒋介石的明令嘉奖。从此,牛子龙名扬四方,鬼子汉奸闻之无不丧胆……

1941年,牛子龙与中共地下组织接上关系,根据上级指示再次实施连环计,除掉了反共组织、抗日消极的新任军统豫站站长及其一帮亲信。由于叛徒出卖,牛子龙再次被捕入狱。直到抗日战争结束前夜,他率领狱友夺取武器,杀死看守,逃回郏县。1945年10月,牛子龙带领地方武装经过艰苦曲折的斗争,加入八路军,终于回到党的怀抱。在人民军队里,他带领部队参加了豫西剿匪和湘西剿匪,屡立战功。1953年,牛子龙转业到地方,任湘潭专区专员、湖南省政协委员,1964年9月因病去世。

牛子龙文武兼备,智勇双全,极富传奇色彩。朱六轩所著《红色大侠牛子龙》共计八十多万字,截取的就是牛子龙武装革命、抗日剿匪的这段历史,当属鸿篇巨制。与会人员能通读全部小说的不多,我也是仅仅在开会前一晚上看过几章,因而也只是跟随前面发表意见的人说些应和的话,不能谈及过多,尤其不敢在文学艺术方面展开。在座谈会临近结束时轮到我发言,鉴于时间,我归纳了几点:一,此作文史意义大于文学意义,即还原英雄人物的本来面目,让历史展现出应有的魅力;二,思想价值大于艺术价值,即为草莽豪侠立传,弘扬中华民族固有的气节和血性;三,收藏趣味大于阅读趣味,即艺术来源于生活,但不是粉饰生活,而是最大限度地再现生活的本真,不论是英雄创造历史还是人民大众创造历史,都不能忽视人物个性赋予历史的特色。历史因为历史人物的独特性格而更具生动性和真实性。我还对小说灵活运用豫西方言的做法表示了赞赏。

市民盟主委、市政协副主席、史学专家潘民中从历史高度和政治高度给这部小说很高评价,建议作者能从另一部以牛子龙为主人公的历史小说(也是我市作家,也参加了座谈)《龙啸中原》中汲取有益资料,进一步完善作品。更多的人希望尽快得到政府支持,将牛子龙的传奇故事搬上荧屏,声称这样的题材绝不比《亮剑》、《潜伏》、《正者无敌》逊色。但是因拍摄电影享誉全国的建军兄却不以为然,他以内行的口吻告诫大家,这部小说的文学性还有很大的上升空间,因此要想改编成剧本也不是容易的事。其实,他还有一句话没说,那就是,如何看待历史,如何表现历史人物,不能凭一腔热血,要有较高的思想境界。我以为然。不要说牛子龙的身份复杂多变,经历诡异奇绝,仅他“军统”的身份和刺杀日本天皇外甥的事迹,就足够编剧们想象的了,不知道还有多少创作禁区要突破。但是,要仅仅从抗日爱国这个角度来认识牛子龙这个人,那也太过简单了。我希望《红色大侠牛子龙》能从人性方面写出点特色,因为豫西历来民风彪悍,杆子众多,我的几位朋友都试图从几位著名起义军首领,甚至是土匪头子身上,探究点人文精神。

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