五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】康居联邦简史 1 序言 -- 赫克托尔

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家园 【原创】5 最后百年

649年,唐太宗去世,儿子唐高宗即位,继承了一把好牌,将大唐的强盛推到顶点。高宗重点打击西突,657年,派大将苏定方西征,一举擒获西突厥可汗,西突灭亡。

从此中亚名义上并入大唐版图。大唐的安西都护府,只能控制新疆,对中亚鞭长莫及,只能实行羁縻,给当地的国王、可汗封官。最高职务是都督,康国国王受封为康居都督府都督,昭武九姓9个国王,只有康国、石国国王是都督。都督府下面是州、县,比如昭武九姓中的安国,被改编为安息州,国王做刺史,米国、何国也是州。唐朝的都督,有大、上、中、下4级,在大唐的官职体系中,4级都督分别是正二、从二、正三、从三品,宰相通常是正三品,我估么着,4级都督相当于天朝的4级将军:大、上、中、少将。康居都督是哪一级都督我不确定,我估么至少是中都督,正三品,与宰相同级。

即使在大唐的宗主统治下,康国依然是昭武九姓的魁首。康国国王乌勒向唐玄宗申请,【请封其子咄曷为曹王,默啜为米王,诏许】,曹、米都是昭武九姓,唐朝并不直接控制中亚,康国国王的请封,只是求得大唐的名义承认。说明康国与曹、米两国有明确的上下级关系,乌勒死后,曹国王咄曷回国即位为康国王。

康国与大唐的朝贡十分密切,“开元初,贡锁子铠、水精杯、码甿瓶、驼鸟卵及越诺、朱儒、胡旋女子”。胡旋女子就是胡旋舞女。《新唐书 五行志》说:胡旋舞,本出康居,以旋转便捷为巧,时又尚之。白居易《新乐府 胡旋女》:胡旋女,出康居。弦歌一声双袖举,回雪飘飘转蓬舞。左旋右转不知疲,千匝万周无已时。

开元年间有2个著名的胡旋舞高人,一男一女,男的是安禄山,女的杨贵妃。看到胡旋舞在大唐很流行,康国国王很识时务的送来胡旋舞女,让中国人看看,正宗的胡旋舞还得属我康居。

650年代,就是唐高宗朝,阿拉伯人来到中亚,从此彻底改变了中亚。阿拉伯人的崛起,离不开两个关键词:伊斯兰、穆罕默德。穆圣是先知,真主的使者,632年去世,学名叫归真。穆圣的继任者是凡人,不是先知,头衔叫哈里发,意为继承者,继承穆圣。第2任哈里发欧麦尔(634—644),大举扩张,经过3大战役打垮萨珊波斯,萨珊末代皇帝伊嗣侯一路向东逃窜。651年,伊嗣侯在阿姆河附近的木鹿城被杀,萨珊波斯亡国。

在传统上,阿姆河是中亚和大伊朗的天然分界线,按现在的世界政区区划,阿姆河以西的土库曼算中亚,但是在古典时代,阿姆河西面是大伊朗,东面叫河中或河外,大致相当于现在的中亚。

伊嗣侯虽然死了,他的后代却跑到了大唐求助,最后萨珊波斯的王室融入中国,消化的骨头渣子都不剩。但在当时的阿拉伯人看来,只要伊嗣侯的后人还在,阿拉伯人在伊朗的的统治就不稳固,必须斩尽杀绝萨珊王室。

654年,阿拉伯人第1次渡过阿姆河,来到河中。《册府元龟》记载:“永徽五年(654)五月,大食引兵击波斯及米国(撒马尔罕附近),皆破之。波斯王伊嗣俟(即伊嗣侯)之子卑路斯走投吐火罗,遣使来告难,上(唐高宗)以路远,不能救之。寻而大食兵退。吐火罗遣兵援立之而还。”

米国在康国首都撒马尔罕附近,一个小小的城邦,是康国的附庸,13年前曾被西突厥咄陆可汗攻破。这次进攻显然是试探性的,打完就撤回河西。657年,唐高宗灭亡西突,中亚全部臣服于大唐,康国被改编为康居都督府,国王做了大唐的都督。

此后的几十年,阿拉伯人忙于清理阿姆河西岸各地,不急于渡河进入河中。唐朝对新疆控制比较严,安西都护府最重要的安西四镇,有3个在新疆,只有碎叶在吉尔吉斯。碎叶更西方的乌兹别克斯坦,只是名义上的管辖而已,大唐满足于称臣纳贡,康居联邦没有西突这个太上皇,大唐又太远,实际上独立了。

唐太宗晚期,吐蕃强势崛起,直接威胁河西走廊和长安,就对大唐的威胁来说,远远不是阿拉伯人、西突厥能比的。670年,大唐和吐蕃在青海大非川开打,唐军几乎全军覆没。此役失利后,河西走廊立即受到吐蕃的致命威胁,大唐与新疆、中亚联系随时可能被吐蕃切断,大唐只能战略收缩,撤销安西四镇,新疆都不要了,更西方的中亚更加管不了。

之后的几十年间,大唐和吐蕃在新疆反复拉锯,加上大唐朝政紊乱,唐、周变换,对边疆的控制力大幅度削弱,这就给了阿拉伯人入主中亚的机会。704年,阿拉伯人屈底波来到中亚,着手征服中亚,712年左右,屈底波攻占了撒马尔罕。具体怎么攻占的,中国史书完全没有记载,阿拉伯人的史书有点记载,却语焉不详。

阿拉伯人说,中亚的居民是粟特人,中亚最强大的君主是粟特王乌勒伽;《旧唐书》说,康国倒数第二任国王叫乌勒,《新唐书》说他叫乌勒伽。这个乌勒可能就是阿拉伯人说的粟特王,大致能对上号。对不上的地方依然有,按阿拉伯人说法,712年之后,撒马尔罕一直在阿拉伯人手中,中国的两唐书却说乌勒一直是康国国王,似乎撒马尔罕还在他手中。如果非要将中、阿史书的说法融合,那只能说乌勒伽丢了首都撒马尔罕,在城外某地居住。

710年,唐玄宗发动兵变,杀死姑妈太平公主,彻底掌握了实权,大唐焕发了第二春。唐玄宗在解除吐蕃对河西走廊的威胁之前,支持费尔干纳的西突厥余脉突骑施汗国,作大唐的代理人,与阿拉伯人作战。此后的20年,是突骑施、粟特王乌勒组团与阿拉伯人作战的20年。

731年,突骑施汗国与康王乌勒的联军,在撒马尔罕城外大破阿军,但是突骑施人的攻坚能力不足,没能拿下撒马尔罕。随着阿拉伯人势力衰退,突骑施对大唐的利用价值也就不大了。突骑施又勾结吐蕃,大唐转而与阿拉伯人合作,从东西两侧夹击突骑施。《册府元龟》记载,733年阿拉伯使者摩思览达干来朝于唐,跟大唐套近乎。

734年,唐、突骑施正式开战,735年,大唐和阿拉伯人正式建立反突骑施和乌勒伽的同盟。在西线,737年,阿军大破突骑施可汗苏禄。738年,《旧唐书 突厥传》说:突骑施可汗的大将【勒兵夜攻苏禄,杀之】。《旧唐书 玄宗本纪》提供了另一种说法,【北庭都护盖嘉运以轻骑袭破突骑施于碎叶城,杀苏禄,威震西陲。】

突骑施汗国就此事实灭亡,乌勒孤掌难鸣,反阿斗争也搞不下去了。乌勒对大唐称臣,进贡。751年,大唐输掉著名的怛罗斯战役,永远退出了中亚。康国等中亚各国对大唐还有幻想,继续对大唐朝贡,最后一进贡在754年。再过1年,755年,安史之乱爆发,唐朝的中亚驻军调到内地平叛,彻底失去了对中亚的影响。康国何时彻底灭亡无法确定,我只能把康国最后一次进贡的754年作为亡国之年。

从公元前129年张骞通西域,到康国灭亡,康居/康国的国祚持续了900年。

康居人后代中的名人,最早的是南朝的康绚,他的事迹见于《梁书》,梁武帝萧衍手下的大臣。名气最大的是安禄山。《旧唐书 安禄山传》说安禄山是杂种胡,没有姓,冒姓安,同时代的邵说在《代郭令公请雪安思顺表》中说:“安禄山牧羊小丑,本实姓康,远自北黄,来投中夏。思顺亡父波主,哀其孤贱,收在门阑;比至成立,假之姓氏。”大意是安禄山的祖先来自远方的康国,来到中国定居,安禄山早年认识了安思顺,冒姓安。

唐代琵琶演奏家康昆仑,西域康国人。善弹《羽调录要》和《道调凉州》等曲。德宗贞元时有“长安第一手”之称。

康国还有一种文化遗产,意译叫【泼胡乞寒】,音译叫【苏莫遮】、【苏幕遮】,《旧唐书 康国传》说【至十一月,鼓舞乞寒,以水相泼,盛为戏乐】。泼胡乞寒在南北朝传入中国,盛行一时。从进入中国那天起,就遭到一些儒生的反感,有个要求禁止泼胡乞寒的人说了反感的道理:“乞寒泼胡,未闻典故;裸体跳足,盛德何观;挥水投泥,失容斯甚”,从这段话能看出泼胡乞寒和泼水节的本质区别,泼水节穿衣服,泼胡乞寒不穿,【裸体跳足】,类似裸奔。另外泼水节在云南,亚热带气候,中亚属于温带气候,农历11月非常冷,体质差点没法玩,因此泼胡乞寒又有些像冬泳。

皇帝们也喜欢玩,当然皇帝只能看,不能参与。以荒唐著称的唐中宗,于705年亲自光临,观看裸奔:“十一月戊寅,加皇帝尊号曰应天,皇后尊号曰顺天。……己丑,御洛城南门楼观泼寒胡戏。”11月己丑是西历啥日子我没查,按现在的农历、西历的常规,西历比农历晚1.5月,比如农历春节—农历新年,通常是西历的2月15日左右,十一月己丑,肯定距离圣诞节不远,可以认为是圣诞节大狂欢。

唐玄宗的老师张说,写过几首关于泼胡乞寒的诗:

摩遮本出海西胡,琉璃宝服紫髯胡。

闻道皇恩遍宇宙,来时歌舞助欢娱。

绣装帕额宝花冠,夷歌骑舞借人看。

自能激水成阴气,不虑今年寒不寒。

摩遮就是苏莫遮、苏幕遮,后来成了一种词牌。

全文完

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