主题：费德勒的太极式打法被安纳孔破坏是他的主要败因 -- 思想的行者

终于等到了费德勒解聘安纳孔。

在双方发布两者合作的新闻的时候，我注意到安纳孔自信满满的强调要让费德勒增强进攻性，作为一个欣赏费德勒球风的人，我知道费德勒接下去要悲剧了。

我再简单的说一下我对费德勒的技术体系的理解

我认为费德勒的竞争力主要来源于两点，一个是打法的高度放松，一个是其打法的全面性，整体性，而这两点，都与东方哲学有着脱不了的干系

纳达尔曾经说，他从来没有看到过那个球手打球像费德勒一样的放松，费德勒的打法的放松得到了其主要对手纳达尔的肯定。

在中国的各种体育竞技中，最强调放松的是太极--注意不要把太极与被国家体委一帮官僚主义者体操化的所谓的太极等同起来，而放松的理论的根源是什么呢，实际上就是道家哲学

即强调无为无不为的道家哲学。

费德勒的打法的放松性可以说契合中国的太极理念，契合中国的道家哲学。

同样的费德勒的技术库的繁多，使得费德勒的打法全面而又整体性强，这与中国的传统哲学对于整体性的强度也是契合的，例如中医就被认为是整体性的医学。

而安纳孔先生所强调的进攻性，从他此前执教的桑普拉斯的技术特点来看，就是如同拳击只关注拳头这个局部打击手段一样仅仅关注发球和上网两个环节，也就是说，安纳孔先生当年的成功是局部性增强而带来的成功，而不是整体性增强的成功。

由于网球技术的发展，底线相持越来越重要，桑普拉斯安纳孔的追求对局部技术的高度强化已经被历史所淘汰了。

安纳孔先生并没有阅读出让费德勒此前获得成功背后的哲学，而他自己的哲学与费德勒原来的网球哲学相抵触因而从一开始我就不看好费德勒与他合作的情景，尽管又获得一个大满贯，但是对于费德勒而言，那真的不算什么，不过是螺旋式下降过程中的一个小高潮罢了。

费德勒先生又开始了自己的思考，我相信费德勒先生能够找回自己的哲学，并且再次回到技术的巅峰