五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】正德五年:明武宗的失败之年。 -- 天煞穆珏

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家园 毛和贺分手的外因和内因

江氏是在贺氏去苏联治病后才出现的。这件事上确实毛不是完人,但革命斗争的起伏、残酷和艰苦确实是毛和贺分手的一个外因,而二人性格的长期不和是内因。下面我来搬运一段史料:

史沫特莱对贺子珍的评价是这样的:“她过的是苍白的、修道院式的生活,她不具备一个革命领袖妻子的必要条件。”从某个方面来看,史沫特莱的评价是有道理的,因为贺子珍特别喜欢和老毛吵架,有时吵得很凶,她常把负责警卫的同志找去诉说不平,为她评理。

某天,贺子珍和老毛又吵了起来,老毛很生气地指着她说:“我们不能再吵了……这三间窑洞,咱各住各的,你走你那边,我走我这边,谁也不见谁,这样总可以不吵了吧!”又说,你嫌这里不好,你想学习,可以到红大(即抗大前身),也可到公大(即陕北公学),也可到苏联去……

家里有个悍妇,回家也无聊,所以老毛没事就往史沫特莱和吴莉莉住的窑洞跑。这里没有喜欢吵架的女人,倒是有具备异国情调的女人,以及年轻可爱的女翻译。老毛就和她们谈人生谈理想,从诗词歌赋谈到人生哲学,估计也一起看了星星看了月亮。

史沫特莱后来对斯诺说:“他(老毛)说他怀疑从西方小说中读到的那种爱情是否真的存在,它到底是什么样。在他认识的人当中,我似乎是第一个体验过这种爱情的人;他似乎觉得在某些事上若有所失。”从这番话可知,史沫特莱似乎把老毛内心深处的某些东西给唤醒了,让老毛感觉似乎人生不完整了。

原本是老毛和史沫特莱对话,吴莉莉充当翻译,但渐渐地,史沫特莱发现自己成了第三者,主要的对话都发生在老毛和吴莉莉之间。老毛喜欢写诗,吴莉莉也会写诗,他们有一种遇到知音的感觉。

由于老毛经常性的往史沫特莱那边跑,这引发了贺子珍的不满。某天晚上,灾难发生了。

贺子珍突然跑到史沫特莱的窑洞,她发现老毛和吴莉莉坐的非常近。原本这三人正在热火朝天的聊天,忽然发现闯进来一个人,空气似乎都凝固了。吴莉莉首先打破沉默,说:“贺子珍同志,请坐,来!”而贺子珍却厉声厉色地回道:“还来呢!我就是为你才来的!我不是为你,我也不来这里了。”她这么一说,所有人都愣住了。

贺子珍调转枪口,开始和老毛吵架,还用手电筒打他,吵了一半忽然激动起来,跑过去抓吴莉莉的脸。吴莉莉也不甘示弱,动手反击。史沫特莱挡过来劝架,但看上去是劝架,实际上是帮吴莉莉的。整个窑洞一片混乱,但形势对贺子珍非常不利,她要打自己老公,又要打所谓的“小三”,还要打小三的闺蜜。变成了一打三。毛泽东的警卫员这时候冲了进来,但他们没见识过女人打架的情况,也不知道该怎么办。

贺子珍骂吴莉莉是“舞厅里的婊子”,骂史沫特莱是“帝国主义洋鬼子”,还要用手电筒打她,但史沫特莱人高马大,一把就把贺子珍推倒在地,于是贺子珍又开始骂老毛不是个男人,看到自己老婆被人打了,还袖手旁观。此时老毛已经气到了极点,他先对贺子珍说:“子珍,你干什么?你疯了?”然后对史沫特莱说:“你不能再打了,有什么话,对我说。”

事后吴莉莉和贺子珍都觉得自己很吃亏,吴莉莉觉得自己啥也没干,凭什么就被人打一顿?贺子珍觉得自己守了那么多年的男人就要和狐狸精跑了,这还得了!两个女人都去找组织反映情况,要求讨个说法。但此时吴莉莉就吃亏了,因为支持她的只有一个史沫特莱,还是个美国人,而支持贺子珍的是一大帮女干部,她们早就看史沫特莱和吴莉莉不爽了,这回终于找到了机会。

不久之后,史沫特莱和吴莉莉就被送出了延安。吴莉莉也从共产党的历史上消失了,后来吴莉莉在1975年于台湾去世。

虽然吴莉莉走了,但贺子珍和老毛的感情也出现了巨大的裂痕,贺子珍随后也离开了延安。老毛后来对陶铸夫人曾志说:“不是我要离开她,而是她要离开我。她脾气不好,疑心大,常为一些小事吵架。有次一位外国女记者采访我,美国女人开放、无拘无束,我也爱开玩笑,我们又说又笑,这就激怒了贺子珍,她不仅骂了人家,两人还动手打了起来。我批评她不懂事,不顾影响,她不服,为此我们两人吵得很厉害……”

1937年底,贺子珍和老毛怄气,离开延安去了西安,后来又辗转去了苏联,老毛多次电报让她回来,但她都置之不理。很快她就没有机会回来了,因为她从新闻里听说了老毛和江青结婚的消息。

江青来到延安的机会非常巧妙,恰好是吴莉莉、贺子珍这俩人先后离开延安之后。正所谓鹬蚌相争渔翁得利,老毛的窗口时间让江青钻了空子。

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龙眼搞历史研究是不会为尊者讳的,毛在男女关系方面确实不是完人,否则也不会在杨开慧被捕,生死未了时就和贺结婚。但这点瑕疵不构成否定毛主义的任何理由,而越随着时间的推移,这点瑕疵越会被淡忘。好比现在大家欣赏《岳飞传》和《杨家将》,谁还会在意岳飞是不是和张宪他们搞基,杨令公娶过几个老婆这些男女琐事呢?而《水浒传》里好几个好汉都是杀了女方的全家,为了娶女方做老婆,这也不会影响其四大名著的地位。

一句话:瑕不掩瑜

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