主题：【原创】正德五年：明武宗的失败之年。 -- 天煞穆珏

毛主义的哲学基础是奋斗哲学，所谓——与天奋斗,其乐无穷;与地奋斗,其乐无穷;与人奋斗,其乐无穷。

奋斗，奋者，能动也，斗者，主动也，因此，毛主义的根本就是能动主义和主动主义，而能动又高于主动，例如以弱胜强，莫欺少年穷。

毛曾说，物质无限可分，作为辩证唯物者，毛更重视辩证法，强调能动性和主动性，可以说，毛已经超越了辩证唯物主义，进入了系统唯我的唯能主义，能动主义具体表现就是系统唯能主义，主动主义具体表现就是唯我系统的唯能主义。

毛主义，不是象征的符号，而是实践的根本，脱离了实践，失去了奋斗，毛主义的旗帜举得再怎么高，也不过是拉大旗作虎皮。

现在的左派，要么寄希望广大人民群众，要么寄希望毛的旗帜，好像这是包治百病的良药，其实不过是虚无主义的妄想症。

真正的左派，会放弃妄想，放弃幻想，组织起来，准备斗争，但这样的左派在哪里？中国只有虚无主义的左派，与虚伪又虚无的右派，倒是相得益彰。

怎样保持和增加能动性？又怎样保持和增强主动性呢？这是毛主席留给我们的课题，生活永远都是新的，实践永远都是新的，斗争永远都是新的，只有乐在其中的人，才能是毛主义的真正信奉者。