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主题:【原创】深入揭批穿越剧—古韵飘香 -- 赫克托尔

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家园 【原创】3. 汉代的户籍制度问题

主要是现代的穿越小说太无视这个重大问题了,其实这个问题是一切的起点,没有户籍的野人什么都不是。别说不能见到皇帝,连长安城都进不去,汉家的关口你一个也别指望能过,过关要身份证,关传合符。

楚国也有户籍制度,户籍制度不如秦汉时代严格,漏洞大的是,伪造也容易。事实上,秦汉时代伪造户籍关传的也多的是,比如说项梁,他杀了人还能够跑到会稽,显然是伪造关传,否则根本过不了关,还跑个鬼。项梁曾犯事被栎阳县逮捕,项梁乃请蕲县监狱官员曹咎,写信给栎阳县监狱官员司马欣,故得止息。出狱是一回事,逃到会稽又是另外一回事了。又比如说郭解,他犯了事也是靠伪造关传逃命的,防伪措施倒没见记载,但那个时候科技有限,只要熟悉内情的,伪造应该不难,当然一般平民百姓一辈子估计也用不上关传,要伪造也无从伪造起。

走小路?你当秦汉时代象现代这个样子到处是路。而且秦汉时代,生态环境良好,长安洛阳附近就有虎豹出没,在《史记》、《汉书》中多次提到。你一个人在逃亡中,还跑深山老林去,真当你武功无敌,老虎豹子吃不了你?

汉家制度,每年八月登记,户籍,这叫算民,又叫案比,在这一年中生死的都在八月登记,生的上户口,死的销户。一般来说,出生年月日是由自己报上去的,官府给你做个登记。如果报错三年以上,耐刑。所谓的耐刑,就是剃掉胡子,报错三年就处耐刑

古代只有宦者和幼童没胡子,汉时要刮胡子,或者说是修饰,但绝对不会刮得一根不剩。《金瓶梅》中,对小厮、仆人最重的处罚不是胖揍,而是拔毛,拔毛就长不出来了。没有胡子对男人来说是个奇耻大辱,所以只要男人开始长胡子起,就要一直保留胡子。

问个问题,古代用什么洗头洗胡子?

你现在怎么洗,古代就怎么洗。洗涤用品用皂角、澡豆,其实洗头洗澡牙膏古代都有,澡豆是上乘贵族所用的,一般老百姓用不起。比如说牙膏,至迟在北宋时,就有了十几种牙膏,都是纯天然药材配制的。

不管你穿越到任何朝代,第一条你就是得搞个合法的户籍,否则你惨了,你是寸步难行,寸步难离。

当奴隶?只有当官奴去,当官奴还算好的,毕竟国家法度有一定的规定。当私奴更悲剧。

乱世也用户籍,也要查,只是管理混乱而已,因为所有的税收徭役都从户籍上来,没有户籍,国家怎么运行?如果查出来相当的悲剧,再乱的乱世也有管理到位的地方。基层乱世一般被把持在地方豪强手里,那些豪强只有比国家压迫更厉害的。

在汉代有一个合法方式你可以弄到一个户籍,就是利用大赦令,汉代皇帝非常喜欢大赦,两汉四百年,大赦了一百多次,几乎四年一次大赦。不管你在什么地方,一遇上官府的大赦,你就赶快去官府登个记,表示你是合法人士了,接下来的一切才可以从头说起。

大赦有十恶是不赦的,并不全赦免。三国时期蜀汉的公知孟光攻击费祎,【夫赦者,偏枯之物,非明世所宜有也】。三皇五帝时期,何曾有过大赦,近了诸葛亮没大赦,也管理的很好。频繁大赦,说明你的政治合法性不足了,需要靠收买人心来维系。大赦是枯政。枯政就是统治者干不好了,就靠这个收买民心,长期搞,国家的信用就枯了。但是汉代大赦最勤,汉维持了四百年。

继续说户籍,户籍制度汉朝很是严格的。一般来说,户主都男性,但秦汉时代,以女性为 户主的也不少见,一般女户主都是丈夫故去的寡妇,这也是后人认为秦汉女性地位较高的原因之一。汉代法律对这些女户在赋税徭役上都有照顾,出土的汉律上说得明白,女户年六十以上者,入市不纳税,也就是说,你到市场上卖田产和手工业品,不需要纳税,汉代的商业税高得吓死人。

汉唐极度歧视商人,一般来说,你带十匹布从边关到长安,到了地儿,最多也只能够剩下三匹,其余的都纳税了。商人穿鞋子 被逼穿阴阳鞋 一黑一白,商人在汉朝和百工优倡一起,合称贱民。

你真要穿越,除非你家里是大商人或者将作大匠一类的工匠,基本上你是与仕途绝缘的,商人做买卖 管理人员就拿着刑具在一边站着 比现在城管狠多了。穿着朝服去污秽卑贱的商贾之地不可以。汉朝也有这样的规定,法律术语叫:临事不敬。武则天时期的大臣张衡上朝时没吃早饭 跑到市集里买了块烧饼 边走边啃 然后被弹劾为不敬 贬官。汉朝的城管厉害着呢,发现你做生意不规矩 就叫你——立仆。想反抗吗?打死无论。你还敢威胁城管,不要命了?

汉代的户律,就是关于家庭婚姻的法律,明确规定:良贱不通婚,不能以妾为妻,这点到唐朝还是有同样的规定。小三那叫别宅妇,连妾都不是,私生子的政治地位基本上等于零,相当于现代的:剥夺政治权力终生,比庶生子都还要低。

秦代法律规定极其剽悍,妻子可以直接带人去砍了这个小三,包括她的老公,不需要付刑责。这还是秦始皇帝亲自说的,夫为寄豭,杀之无罪。刻在石头上,就这一句话,我对秦始皇帝简直崇敬无比,大力保障合法妻子的权力啊。

话说始皇为啥没皇后?我认为是有的,秦代的帝陵和后陵本来就不合陵,所以始皇帝陵里面没她的位置是可以理解的。所谓的舜葬苍梧,二妃不从。

秦始皇 阿房女 李斯 的三角苦恋?阿房女基本上相当于玛丽苏女人编的幻想,首先有3件事必须澄清,第一,那是婀庞,不是阿房,发音是婀庞,第二,阿房宫是秦惠文王修的,秦始皇把它扩大了。第三,即使真有阿房这个人,她的出生在秦朝,是属于贱民阶层的。

秦代的百工是贱民,医生叫医工或者医匠,良贱不通婚,如阿房这般贱人连选入宫做宫女的资格都没有,更何况连宫女竞选资格都没有的贱民之女?

而且阿房女还犯了秦汉时代的一个大忌,她没有母亲,在那个时代:丧妇之女不娶,以其不受命也。就是说没有母亲的女人缺少闺训。

所以你如果真要打算穿越,第一,得投生成一个良家子,千万别是贱民,穷点都没关系

第二,父母俱全,如果出生母亲就没有了,叫生而丧母,表示你克母。嫁不出去倒也不见得,因为如果你老爹再娶了,你有继母,而且这位继母是个能尽母道的人,一般就不影响你了,如果你老爹娶不了继母,你就比较悲剧了,有可能嫁成小妾............. 所以父母一定要有。退一步说,没父母也得有兄嫂,尤其是有能够代尽母职的嫂嫂。

春秋时期的媵妾,媵可以在妻死后扶正吧?媵不是妾,地位比妾高多了,一般是妻的娣姪,当然可以扶正。

最后说说秦汉时代的法医制度。不要以为在汉朝来个诈死很容易,我告诉你,那难比登天,除非你认为你一个人的智力强过当时的一切人,这显然是个幻想。

汉代的法律规定,家里死了人,无论是什么原因死的,首先得报官,在没有得到官府出具的证明之前,不能够埋葬尸体,否则,要处罚金。

《甄嬛传》作者那智商,她还真以为她比所有人都聪明啊,就甄氏那蠢货,在哪个朝代都是个连累家族的混蛋。死人要验尸,必须通过令使验尸才能够下葬。验尸主要是验明两件事,一是验明死者正身,到底死的是谁,这是第一;二是验明死者的死亡原因,这种文书在当时叫爰书,死亡证明书,有了这个爰书,你才能够下葬。

我一向讨厌看宫斗戏,这些宫斗戏会把人的智商拉低的。皇帝死了是否验尸不清楚,但其余的人死了都要验,包括后妃大臣,估计女性有专门的女令使去验,否则,由男的去验,不太好。

制度的确是人执行的,漏洞肯定是有的。但是,一般来说越是重要的人物,验尸的都不会只有一个人,如果你是高官大臣一类,你有把握骗过所有的令使吗?这种可能性太小了,哪怕是两个令使,你能够欺骗或者贿赂的成功率就只有一半了,如果是四五个人,估计成功率只有零了。普通百姓作假的可能性要高些,因为只有一个令使来验,只要你能够搞定他就没事了。

根据出土的完成秦汉简的证实,秦汉时代有以下几种情况必须验尸:自杀、疾死、贼死,另外不仅人死亡要验,连牲畜死了都要验明死因,尤其是耕牛,和公家的畜产。《水浒传》中的团头何九叔,他就相当于秦汉时代的令使,不过令使的职责范围还要宽些,有时候还要检验活人。

当时的爰书要包括以下几个方面:案由、检验记录,作出初步的结论,如何善后、署名、年月日。说个案例,出自《经死爰书》:节选。

某里典甲曰:里人士伍丙经死其室,不知故,来告----

这是事由,表示这个人上吊死了,不知原因,来告官

令史某爰书:与牢隶臣某即甲、丙妻,女诊丙

(这个令使带了个助手牢隶臣甲准备验尸,丙的妻子和女儿在场,这是两个人在验尸)

丙尸悬其室 东内北廦权,南向,以枲索大如大指,旋通系颈,旋终在项

讲叙这个人死的位置和情形

索上终权,再周结索,馀未袤二尺。头上去权二以及,足不傅地二雨,头背傅廦。舌出齐唇吻,下遗失溺,汙两脚-

这个人死状,连绳子怎么缠的,头脚离顶离地有多远都记载得一清二楚

解索,其口鼻气出渭然,索迹椒郁,不周项二寸。它度毋兵刃木索迹。权大一围 ,袤三,西去堪二尺,堪上可道终索。地坚,不可知人迹

这个人的死状一清二楚

验完之后,令甲、女载两尸诣廷,最后结论是这人自杀,与他人无关。

连死声都记载了,用死声来判断一个人是自缢还是他缢,这是现代法医学的内容,是相当科学的。这种科学应该不是一朝一夕就能有的,必然是长期观察所得。对我国先民的智慧,我只有佩服的份。

病死的有另一套专书:正偃,目冥,口吟,两手卷,足展,衣XX,当时死,身完,毋兵刃木索迹,实疾死审,皆证

凡是仰卧而死的,叫正偃,不过有些也不太科学,比如说女人溺死必定是仰面,男人溺死是伏着的。他杀,针害,妊娠,堕胎都有专人检查。检查女的令使有女助手,叫隶妾。针害就相当于现在说的医疗事故。

只有出具了死亡证明的,证明他确实是自杀或者正常死亡的,才可以下葬。否则擅自下葬的,葬人要被处罚,如果官府怀疑另有隐情的,要开棺验尸,你的麻烦多的去了。

还有验毒的问题,冒充中毒死也很难瞒过去。户籍制度,婚姻登记,死亡证明,中国自古以来就有了,不要以为现在才有。我一朋友说,如果严格按照法律来办,象小龙女杨过整个一个非法同居关系。郭靖黄蓉可能补办过婚姻证明,说得不好听一点,小龙女就是杨过的姘妇,二人户籍也没有,还敢去住店,开玩笑。这在宋朝,是登不了记的。

汉朝这点人口,这么样的法律,为了实现这个法规,汉朝的官吏差不多是一个人管六百个人,汉朝官吏不分家,行政效率较高。任何法律都会有漏洞的,但有点是可以肯定的,老百姓犯法一般来说是从严治理的。官吏贵族犯法,当然可以上下其手。

汉朝有乡里制度,汉朝所有的人都是聚里而居。你的户籍应该这样写:某县或者某邑、某乡,某里,汉人聚里而居,一个里通常是十几户到一百多户,邻里乡亲往往要承担共同法律责任,所以大家互相看得紧紧的,而且往往彼此都认识。如果哪家多了一个陌生人,立即给认出来,你到了某个地方,只要你投到某里人家去,必须由里长登记,出具证明,还要有任者作保,你才能够待在那里,否则的话,可以把你视为流民没入官府。没入官府的结果只一个:官奴。

汉代外儒内法,汉代选什么都首先要挑:良家子。贱民连服徭役兵役的资格都没有,除非国家强制。女孩子在每年八月算民的时候,由宫里派出掖庭丞到长安或者洛阳附近去挑选,看有适合入宫的人选没有,这就叫:以良家子应法相入宫。

汉家选宫女,其实骚扰也不大,因为汉人一般只在两京附近挑,当然,如果皇帝出巡,到了其他地方,偶然要挑那么一些,也会有的。象明朝那样全国挑的,很少见。

良贱自古不通婚,贱民一切社会地位都没有,只是亿分之一的机会不可能就砸中你。官吏娶乐人为妻妾都都要倒霉。曹操属于宦籍,宦籍相当于官籍,比民籍高。秦汉代的奴婢地位也低,奴婢贱人,律比畜产。

在汉代偷渡是要处死刑的,边关你还是别去偷渡了,如果被认定是间谍,还要被处以磔刑,历朝历代都是有相应的国籍法的,唐僧出国是偷渡。

如果你是其它国家的女儿,别指望我大汉高门会看中你,当然,法律并不禁止娶异族,只是一般只有穷光蛋才娶。汉代和亲是朝廷的命令,但汉唐有律,女子不得出关,当然皇帝特许的除外。

中国是最重血脉的,而且中国的结婚是要登记的,在官府登了记的才算是合法夫妻,否则以非婚同居论处。在西方,一直到奥古斯都时通奸才被定为罪行。在中国通奸一直都是罪行,最绝的是,在汉代,男女通奸都是罪。贵族犯婚外恋,贬为庶人,罚为鬼薪。

中国真正无血缘关系,又由前任指定即位的皇帝,我只知道2个例子,董毡继承唃厮啰、柴荣继承郭威,柴荣是郭威他妻子的侄儿。

一是户籍,一是婚姻,一是死亡,每样都在国家的控制之下。如果你真的在秦汉时代,第一要搞个合法户籍,二要和谁结婚一定要去官府登记,三是死亡要官府出证明。一个国家要加强控制力,秦汉的管理方式比西方那种管理方式有效得多。基本上是属于官府直接管理,而不是通过某些贵族管理

奴婢贱人,律比畜产,这就是唐承汉律所明文记录的,奴婢非大逆不得告主。汉律奴告主弃市,唐律绞。主人杀无罪奴,仗一百,流一年。杀有罪奴,罚金四两,总之,奴婢就是该死的,怎么着主人都没死罪。

奴婢还没姓,奴随主姓都是天大的恩惠,奴有姓是东汉之后的事。西汉时代奴婢无姓。

你真要穿越,能够当个良家子已经是天大的幸运,还敢选择父母是穷还是富,良家子已经是你最大的财富了,至少良家子有入宫和做官的资格,当时的良人不一定是读书人,农民也是,贫农也没关系,也算是良家。

贱民就别想了,奴婢更跟畜产一样。我写了部《望长安》的小说,给女主角的身份定位就是霸陵芷阳良家子。清白人家才有机会,优倡贱民了不起一个做妾的份,可是为什么要做妾?

优倡即使脱了籍也就一个妾,否则你就只能够嫁给同等地位的贱民,各色人等,相偶为婚,是秦汉唐的法律规定。

雍正最大的功绩之一,就是把这些贱民释放为良人,解放了压在他们身上几千年的贱人头衔,惠及数百万人。

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