主题：【原创】深入揭批穿越剧—古韵飘香 -- 赫克托尔

我所强调的是剔除了金钱对人生的影响以后，人生追求和生存意义方面的变化。还在纠缠“财多财少”的问题，显然还是把金钱利益放在了人生取向的重要位置上，那是永远也无法跳开一步看问题的。

对于普通人来说，中个亿万大奖，2，3年内就会把所有原本希冀的东西全部体验完毕，然后呢？基本就是无尽的迷茫了。当然实际上这是个无解的问题，“夏虫不可语冰”，两边其实都没错，只是你以自身处境去“批判”另一位面时，那就是荒谬了。

人类社会的所谓“对错”“善恶”观也有类似的问题，历史上游牧和农耕是死仇，两者都有对立的价值观，比如抢劫。游牧视抢劫为美德，成吉思汗公然宣称人生最大的幸事就是杀死仇敌然后睡他们的妻女。古罗马和近代西方人也普遍有这一观念。这对任何时期的中国人来说，怎一个“恶”字了得？

实际上我们中国人的手也并不见得“干净”，我们所谓的善，恰恰是因为我们在历史长河中一步一步竞争胜利后得来的。那么如果有朝一日我们真的竞争失败了，那么这些所谓的“善”也就会变成历史的故纸堆，供人凭吊罢了。

说这些其实就是说，善恶体系也是要有自己的生存之道的，他不可能独立存在。而马克思和他所痛恨的“资本主义”其实是一丘之貉，两者都把钱作为人类社会终极评判，无非一个钱极度分散，一个钱高度集中而已。如果老在这里面打转转，自然这世界除了“钱”“资本”“利益”这些词，其他都不算啥了。