五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】民族故事(一):彝族 -- cxwangy

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家园 顺便说说彝族的奴隶制

好文章,不过一些名称怪怪的,比如“蜀滇高原”是哪里?应该是指大凉山吧?记得安宁河正好流经那里。

记得凉山州的西昌还有个奴隶制度博物馆,展览的就是奴隶娃子的悲惨生活状况。按照博物馆的介绍,在清末民初,当地彝族五个等级的人口分布是,“兹莫”也就是土司家族占1%,“诺合”也就是俗称的“黑彝”占6.9%,“曲诺”也就是俗称的“白彝”占50%,“阿加”也就是家奴占33%,“呷西”也就是低级奴隶占10%。

“娃子”主要有两种,一是指“阿加”,这个词是彝语“阿图阿加”的简称,意思是“主子门里门外的人”,汉语音译为“安家娃子”。他们有少量财产,但没有人身自由,必须住在主子的旁边,主子随叫随到,随时为主子干活,不能随意搬迁。

一是指“呷西”,这个词是彝语"嘎西嘎罗"的简称,意为“主子锅庄的手和脚”,汉语意译为“锅庄娃子”。他们是地位最低的奴隶。没有任何财产,也没有任何人身自由。生杀予夺全在主子。呷西主要有三个来源:一是掠来的其他民族,包括汉族;二是破产卖身的曲诺;三是从阿加家庭抽来的子女。

至于“白彝”也就是“曲诺”,其实并非许多人误以为的奴隶,而是有着平民性质,他们主要务农,有少量财产和一定的人身自由,但一旦破产,就可能变成悲惨的“呷西”。而“诺合”是“黑彝”,相当于军事贵族也就是头人们,属于“兹莫”土司下面的奴隶主。

另外,“清朝时对西南少数民族直接影响最大的人莫过于岳钟琪。虽有直捣拉萨和平定大小金川的赫赫武功,岳将军对地方制度并无大影响。”其实反过来说也成立,正因为“岳将军对地方制度并无大影响”,所以他才能建立“直捣拉萨和平定大小金川的赫赫武功”,他的成功,很大程度上依赖的正是当地土司们的支持,自然不会主动拆自己的台。

通宝推:马尔他之鹰,老老狐狸,
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