五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】祸兮福兮 -- 种植园土

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家园 支持陈王,但反对种植园土

陈王奋起挥黄钺的文章跟种植园土有本质上的区别。

陈王奋起挥黄钺主张强制融合,融合进汉族(政治正确的说法应该是“主流”)文化中,我完全支持。

所谓的国家也好,民族也好,不过是在这个弱肉强食的地球上,为了生存而竞争的一种组织形式。

强制同化,给了我们国家中每个个体一个选择的机会,你是加入我们这个组织,一起在弱肉强食的地球上共同生存、发展和繁衍后代,还是加入到别人的组织中,靠当奸细带路者,靠出卖国家的利益,给别人当狗,以获取自己个人的生存和繁衍的机会。

核心点就是个人的选择。汉族中也一样有汉奸和带路者,比如网络上的各种公知和母知。

从人的生物性的角度,公知和母知,跟I教、F教传播叛国思想的宗教人物,以及主席台上纵容传播叛国思想的大人物,都是种族生存和繁衍的敌人。

种植园土的文章,一味传播种族仇恨。

首先,我们现在的民族观念,跟古代的民族观念,有很大的不同。古代的中国人,在华夏观念之下,内部其实并没有太多血缘上的认同。我们不能拿今天的民族观念,套在古人的头上。

比如明末清初,努尔哈赤屠辽阳,辽阳的所谓“汉人”,从血缘角度,更多的是汉化的渤海、契丹甚至是“熟女真”人。再往前追几百年,没准祖宗是为祸中原的辽寇、金寇。

在清朝的时候,鄂温克、鄂论春族等族,血缘文化跟满族很接近,照样被血腥屠杀,几乎灭族。

另外在清朝的时期,广东的土客械斗,死亡人数也上百万。你也未必可以怪到回族的头上。

我常常怀疑,古代中国的民族观,恐怕跟今天的I教信徒差不多。今天的I教信徒,自己内部照样是打打杀杀的,一点都不手软。古代中国人之间,恐怕也是如此。

更进一步,清朝陕西的回汉冲突,或者云南回族跟包括汉族、信仰佛教各少数民族的冲突,跟今天的回族同胞没有任何的关系。

你不能因为今天某人身份证上,写了一个回族,你就要他为100多年前的惨案负责。

这种逻辑非常的荒唐。

今天的满族同胞,是否要为清朝屠杀负责?

今天的蒙族同胞,是否要为元朝的屠杀负责?

今天的广西各族人民,是否要为太平天国的江南屠杀负责?

今天的陕西包括汉族在内的同胞,是否要为明末清初的四川屠杀负责?

今天的广府人,是否要为清朝的土客械斗负责?

因此,我们的敌人,是那些传播叛国思想的宗教极端分子。

当然,我不反对,给回族、维族等施加一定的压力,以促使他们尽快的同化,这是我支持陈王的原因。

我反对的,是不分青红皂白,把回族、维族全部推倒我们的敌人那一边。

给别人一条活路,才能给自己留条活路。这句话,对维族适用,对汉族也一样适用。

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