五千年(敝帚自珍)

主题:我认为中国穆斯林应该思考的一些问题 -- 直面人生

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家园 和你说话要很小心

比如,你在最后一句说:

错误的政策开了头,就如同潘多拉之盒,改起来并不容易,这就是考验能力的时候了,所以要慎之又慎

你说的都是对的。但是为什么我会觉得很不妥呢?

因为,你一开始就说,错误的政策。而且你继续说,这就是考验能力的时候。

好,若我同意你的话,那么很自然,后面的结论就是要么这个政策改,因为它是错误的。要么这个政策不改,却不是因为它是正确的,而是因为能力不够 。。。

而我若不同意的话呢?你说的每一个字每一句话都是对的。但是偏偏在开头的那个结论上,你是如何论证这个结论的呢?

也就是说,在我们没有得出你的一开始的结论之前

错误的(民族,宗教)政策

你是否应该不急于把最后的那句话,也就是,考验能力那家句话拿出来压人呢?

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好。继续来看在这栋楼里一直要想说明的事情是,目前的民族,宗教政策是错误的。

请问这是不是你想要说明的观点?

如果是,那么,请从历史的变迁角度,以及世界各国的平行对比角度,来说明,目前的政策是有问题的,不改不行。

同样,我坚信这个世界上没有100%正确的政策。那么,能否请说明一下,如果按照你的想法做,我们失去的是什么,我们得到的是什么,我们将经历些什么?

我想,这才是一个合适的,清晰的,有论证的说明。

你说对否?

事实上,我从这栋楼看不到这些。或者不能清晰地看到这些。

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关于我和白浪滔天网友的对话:

我是这样做的:

我复制了他所举的例子,只是将其中的明显的民族/宗教标签去掉,然后再来看他所举的例子,读者是无论如何也得不到他想说明的,太显而易见的偏袒的。

那么,是否至少说明,在他所举的例子里边,我们不应该得到目前的民族宗教政策有什么太明显的问题的。

你认为对否?你可以说他的例子不恰当,你也可以说我的方法论有问题。如果这样,请指出来,好么?

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