主题：【原创】悲观看中医——从发展的角度 -- sarn

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《说文解字序》原文

黄帝之史仓颉，见鸟兽蹄迒之迹，知分理之可相别异也，初造书契。“百工以乂，万品以察，盖取诸夬”；“夬扬于王庭”。言文者宣教明化于王者朝廷，君子所以施禄及下，居德则忌也。仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。文者，物象之本；字者，言孳乳而浸多也。

大意，仓颉看见鸟兽的蹄迹，得到启发，造字，目的是为了统治治理（分类，审查等）的需要。开始是按照形象造字，这叫文。后来用形声的方式增加，谓之字。这就是文字。

形声本来就是汉字造字法的一种基本形式。

至于“内取诸身，外取诸物，类万物情，通神明德”，那是许慎引用孔子的话，说明的是八卦，而八卦、结绳，是说明统治者在文字发明之前是用什么治理的国家的。

我不太理解为何你看过了《说文解字序》，还会说“形声杂七杂八的那是后人的意思”？

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