主题：【原创】从龙场悟道说起 -- gb2312

接着说阳明哥和市长大人的矛盾。前面讲“守大怒，言诸当道。”知府大人欺负阳明哥未遂，就向中央告状了。 “恶人先告状”这种说法，真是传统智慧的结晶。《年谱》：“毛宪副科令先生请谢，且谕以祸福。”“宪副”是个官名，是“左副都御史”的简称，明朝的监察机构叫“都察院”，“左都御史”是督察院的最高长官，“都察院”原来叫“御史台”，也称“宪台”，所以“左副都御史”也就简称“宪副”了。可见，国人爱给机构和官名起简称的爱好，古已有之。

这个毛宪副就是毛伯温，字汝厉。也是明朝历史上的一个牛人，明世宗，也就是大家熟悉的嘉靖皇帝，的代表作就是写给他的：

《送毛伯温》

大将生来胆气豪，腰横秋水雁翎刀。

风吹鼍鼓山河动，电闪旌旗日月高。

天上麒麟原有种，穴中蝼蚁岂能逃。

太平待诏归来日，朕与先生解战袍。

这诗一般，但最后一句颇有礼贤下士的气度，在明朝却是难得。

这首诗有个大背景：

安南（现在的越南）后黎朝大将莫登庸篡位，遣使赴明廷，声称后黎朝子孙灭绝，请求明廷册封其为安南国王。嘉靖帝派人暗中前往安南访查，得知莫登庸系篡位，痛骂了莫朝的使者。莫登庸畏惧，重金向明朝进贡，双方关系方才和缓。对于究竟该不该讨伐莫朝，明廷一直有争议，也没下定决心。直到云南巡抚汪文盛抓获了莫朝的间谍，才使嘉靖大为震怒，下令出兵。毛伯温就在南宁集结人马，同时下书莫登庸处，称若其能够投降，即赦免其罪。莫登庸走投无路，就与侄儿莫文明以及大臣四十余人自缚，经过边境的镇南关（今中越边境的友谊关），前往毛伯温军中投降，顿首认罪；并献上地图和金银珠宝等物，请求内属明朝的钦州。同时割让高平一带的安广、永安州、澌浮、金勒、古森、了葛、安良、罗浮诸洞土地给明朝。明朝遂取消了进攻计划。改安南国为安南都统使司，以莫登庸为都统使，世袭。

大明威武，不战而屈人之兵。

这个事看起来简单，其实象莫登庸那样位高权重，谋朝篡位的人，大部分都是不见棺材不落泪。所以，战争的准备工作要非常到位，才可能不战而屈人之兵。特别是汪文盛，翁万达等人，事先准备了好些年，正式开战前已经让莫登庸清晰地看到了棺材，他才果断投降的。

后来，后黎朝的遗臣又在南部重建了后黎朝，越南进入了后黎朝和莫朝对峙时期。当然，现在的越南史学家是不承认莫朝的。

当然，毛伯温给阳明哥写信的时候，还在督察院，离去兵部打仗还是很遥远的事。

“龙场事件”可大可小，毛伯温这样处理，其实是对阳明哥一种保护。认为这既不是政治问题，也不是法律问题，最多算是私人恩怨。让阳明哥道歉，并且谕以祸福，这也表明了愿意从中调解的意思，真的是很仗义。大家不要小看“宪副”，那也是正三品的大员，而且督察院地位超然，知府也很难不给面子。

阳明哥就写了个回信，就是流传至今的《答毛宪副书》，不长，但很精彩。

首先，他对毛伯温表示感谢：“此非道谊深情，决不至此。感激之至，言无所容。”

什么叫“道谊情深”？君子之交，其淡如水。两个人本来没有什么深厚的私交，毛伯温大概就是出于为国家爱惜人才，才仗义相助。“君子之为学，以明道也，以救世也”，阳明哥为了心中的道，得罪了刘瑾，发配边疆。其此同时，也自然有人会对他肃然起敬，虽然可能都没说过话，但却引为知己，这就叫“道谊情深”。只要你坚持心中的道，自然就会有志同道合之人，大明不是靠阳明哥一个人支撑的。

然后，阳明哥就表示了坚决不道歉的态度。而且把不道歉的原因写的既有道理，又有气势，非常值得学习。

最后的结局是“守惭服”，想想也是，打又打不过，说又说不过，告黑状，又不受理，不服不行啊。