五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】浮光掠影谈一谈娱乐圈陆港抵制事件 -- 天煞穆珏

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家园 补充讨论历史的问题

我想我们对中国人自己写历史的理解是有差异的。

1.历史是陈述客观的事实,不是为了有面子。

我们不但抗清输了,而且抗元也输了,记录历史不能回避这些败局,这不是面子问题,美的要写,丑的也要写。自己的笔写又如何?事实在那里,改不了多少。中华自古以来独立的史官制度不是白给的。既然输了,国家换了主人,中华的历史,当然就写了蒙古的王爷,清朝的辫子。正确认识历史,本身就是一种民族自信。

2.历史的记录带有记录者的认知,这就是历史观问题。

自史记以来,是国家记史,带有儒家的认知。而自现代以来,虽受儒家影响,也带有西方的印记,勉强形容,即唯物主义历史观吧。你现在用的也是这个历史观,即你说的“虎门一声炮响,英国鬼子给中国带来了觉醒,带来了先进的西方科技”,一分为二,有好有坏,尽量客观。这里坏的是炮,好的是西方科技。

3.记录历史要客观,但歌颂什么、谴责什么却表明了人们的主观认知,与人们的历史观一致。

目前的规律是:讴歌正义、谴责非正义。所以虽然我们一分为二地看鸦片战争,但首要态度是谴责,那是贸易逆差的英国利用鸦片这种毒品获取利益引起的战争。

4.正因为涉及到了讴歌、谴责,因此总有人希望向有利的方向修改历史。

这就是所谓“历史是由强者书写的”的由来。比如英国就将鸦片战争称为贸易战争,弱化鸦片的因素。可惜写历史的笔不是都由他们掌握的,特别是现代。因此随着时间的流逝,真相揭露,该谴责的谴责,该歌颂的将迎来迟来的赞扬。所以中国人始终坚持将这场战争叫鸦片战争。你也说了“没有逻辑上的高度,但是又有这个大义上需要,就只能搞防民之口甚于防川那套,最后众叛亲离。”

5.屈辱的失败不是用来唾弃的,是用来成长的,这就是以史为鉴。

回看1840以来的历史,屈辱得让人无法直视。政府腐朽、人民愚昧、社会落后、写满了屈辱、写满了鲜血。是的,写满了鲜血,无数的人为了这个国家的再生而流血流汗。并最终在国歌里留下:用我们的血肉铸就我们新的长城。历经2000年后,我们再修一座长城!(对比长城,也可以看到我们的历史观变迁,现代以前,是孟姜女控诉长城,而现在,是血肉再铸长城)

6.西方历史观和中国历史观不重合

西方的现代史中殖民太多,作为侵略者的部分也太多,没有独立的史官,使得他们对很多历史事件涂抹得厉害,更大量掺杂了现在的利益,所以倾向于忽略战争的正义性。但地球不止有他们,所以其历史观的弱点在各国历史的对比下很明显。这里就表现在淡化匈奴的侵略在先,从而将其与汉朝的反侵略战争等同。外国人指指点点我们管不着,但如果一个中国人这么涂抹中国的历史,一个中国的公司拍摄这样的故事,那肯定会被中国人抵制的。所以我强调,中国的历史由中华民族书写,即便被西方打败,我们可以接受他的科技,但绝不接受他写的历史。

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