主题：闲聊六四 -- 唵啊吽
我上面的帖子已经指出你的论证过程的漏洞了。如果你到现在都没看清楚你自己的漏洞在哪里，我们再来一步一步推。请看你自己的原话，
基于你上面三句话，可以得出一个推论，你认为真信神的人由于有天堂和轮回之类的东西可以削弱对死亡的恐惧，所以你认为他们相对可以不怕死一些。但这里有个先决条件，这个先决条件是你假设了无神论者怕死，或者说无神论者不怕死程度顶多和有神论者一样高。只有在这个先决条件的前提下，你的结论，在逻辑上才是成立的。
接下来再继续推，而事实是如何呢？你喜欢说事实，对吧。事实是你上面的论证都是为了论证真信神的是如何不怕死，并没有论证无神论者的不怕死程度，是直接假设了无神论者比有神论者更怕死一些。直到我指出你没有界定无神论者不怕死的程度，你才说了这么一段话
sin(x)<=1
这里1是常量，对吧？
这是说y=sin(x)这个变量的极大值是1，对吧？
还有
sin(x)>=-1
这里-1也是常量，对吧？
这是说y=sin(x)这个变量的极小值是-1，对吧？
你没学过数学，你可能是看不出这些是不是一个常量和一个变量之间的比较，你要是看不出就问问你的懂数学的朋友，好不好呀？
唉，其实呢，常量也是变量，只不过变化是零而已。
你说“所以这个对死亡的畏惧大小，不好界定。”
但是，常量还是好界定滴，至少常量比变量好界定，对吧？
如果按照你说的有神的人面对死亡的态度可以视为一个常量，那有神的人面对死亡的态度就都是一样的了，至少也差不多，因为你说的有神的人面对死亡的态度可以视为一个常量，对吧？
因为，你说的有神的人面对死亡的态度可以视为一个常量，那么，只要看一个穆斯林面对死亡的态度就可以差不多知道所有穆斯林面对死亡的态度了，因为可以视为一个常量，对吧？
因为穆斯林有很多人肉炸弹，那么，你说的有神的人面对死亡的态度可以视为一个常量，因此，所有穆斯林面对死亡的态度可以视为都是跟人肉炸弹面对死亡的态度一样了，对吧？
说到人怕死和不怕死，视死如归可以说是人不怕死的极大值了，好比1，好死不如赖活着可以说是人怕死的极大值了，好比-1。
按照你说的有神的人面对死亡的态度可以视为一个常量，我已经给你掰开来揉碎了，你说的就是所有穆斯林面对死亡的态度可以视为都是跟人肉炸弹面对死亡的态度一样了，换句话说就是所有穆斯林面对死亡的态度可以视为都是跟人肉炸弹面对死亡的态度一样是视死如归了。
所以，也就是说按照你说的有神的人面对死亡的态度可以视为一个常量，所有穆斯林面对死亡的态度可以视为都是跟人肉炸弹面对死亡的态度一样的，也就是说所有穆斯林面对死亡的态度就都是视死如归了，或者说都是1，因为是常量，对吧？
你说的无神论面对死亡的态度就是个变量，无神论者也是人，无神论者最高的不怕死也只能是视死如归，无神论者的不怕死也超过不了视死如归，对吧？
可是呢，你说的无神论面对死亡的态度就是个变量，那就是说有的无神论者的不怕死是1，还有的是-1，对吧？
无神论面对死亡的态度就是个变量，有的无神论者的不怕死是是1，还有的是-1，而有神论面对死亡的态度就是个常量，比如说我已经给你掰开来揉碎了穆斯林都是1。
还有，基督徒也有视死如归的，因为是常量，所以基督徒都是视死如归，因为是常量，对吧？
那好，那我们现在来分析分析这段话在逻辑上到底有没有漏洞，在逻辑上到底成立不成立。首先你在这里没有推翻我对你前面那个观点的推论，就是说真信神的人的不怕死程度可以视为一个常量，你认可了我这个推论。你也认可了我说的无神论者不怕死程度是个变量这个推论。但，为了弥补你自己前面没有界定无神论者不怕死程度的界定这个漏洞，你引入了正弦曲线这个概念，也就是-1<=sin（x）<=1这个概念来论证这个变量的界限。你在上面还分别假设了无神论者的视死如归等于1，好死不如赖活着等于-1。
所以
请问我哪里假设无神论就是极限值是等于1的正弦曲线啦？
我们再来看看，你上面那一大段好为人师的论证过程还存在哪些逻辑漏洞呢？请看这段话
因为，你说的有神的人面对死亡的态度可以视为一个常量，那么，只要看一个穆斯林面对死亡的态度就可以差不多知道所有穆斯林面对死亡的态度了，因为可以视为一个常量，对吧？
因为穆斯林有很多人肉炸弹，那么，你说的有神的人面对死亡的态度可以视为一个常量，因此，所有穆斯林面对死亡的态度可以视为都是跟人肉炸弹面对死亡的态度一样了，对吧？
接下来再看这段话
按照你说的有神的人面对死亡的态度可以视为一个常量，我已经给你掰开来揉碎了，你说的就是所有穆斯林面对死亡的态度可以视为都是跟人肉炸弹面对死亡的态度一样了，换句话说就是所有穆斯林面对死亡的态度可以视为都是跟人肉炸弹面对死亡的态度一样是视死如归了。
所以，也就是说按照你说的有神的人面对死亡的态度可以视为一个常量，所有穆斯林面对死亡的态度可以视为都是跟人肉炸弹面对死亡的态度一样的，也就是说所有穆斯林面对死亡的态度就都是视死如归了，或者说都是1，因为是常量，对吧？
你说的无神论面对死亡的态度就是个变量，无神论者也是人，无神论者最高的不怕死也只能是视死如归，无神论者的不怕死也超过不了视死如归，对吧？
可是呢，你说的无神论面对死亡的态度就是个变量，那就是说有的无神论者的不怕死是1，还有的是-1，对吧？
无神论面对死亡的态度就是个变量，有的无神论者的不怕死是是1，还有的是-1，而有神论面对死亡的态度就是个常量，比如说我已经给你掰开来揉碎了穆斯林都是1。
至于你这句话
因此，还是回到最初的观点，你最早说的那段话
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🙂哈哈哈哈，我就当反话听了 说几句 字0 2014-06-24 20:44:53
🙂我自然不是上帝，同时你也不是上帝 2 删ID走人 字2656 2014-06-14 10:07:04
🙂你不懂逻辑，你混合你我的话了，你只能用你的话证明你自己 3 说几句 字1859 2014-06-14 10:44:04
🙂我就是指出你的论证过程是有漏洞的，在逻辑上是不成立的
🙂嘿嘿，海纸，请看： 3 说几句 字122 2014-06-15 09:20:44
🙂我没举报过你帖子，如果有人举报，这说明有河友对你言论不满 删ID走人 字122 2014-06-15 12:39:11
🙂支持你！建议举几个无神论者视死如归的例子，事实胜于雄辩嘛 3 方天化几 字0 2014-06-15 07:44:56
🙂无神论者视死如归的比比皆是 8 删ID走人 字110 2014-06-15 12:35:00