五千年(敝帚自珍)

主题:元朝是中国正统王朝——兼论日本征服中国也可能是正统 -- 飞鸣镝

共:💬73 🌺217 🌵3
全看分页树展 · 主题 跟帖
家园 同样的逻辑适用于封建时代和近现代的战争屠杀行为。

今天总有人把南京大屠杀和“扬州十日”以及“嘉定三屠”相提并论,通过将清朝和日本捆绑的方式来给日本的侵华战争洗清罪名,这是站不住脚的。

首先,封建时代对于战争屠杀的整体舆论宽容度要远高于近现代,更进一步地说,那时候的平民百姓并没有将人类生命的分量提升到今天这样的高度,人道主义情怀也没有像今天这样成为社会的主流价值观。

因此我们不能用现代的战争道德逻辑来苛求和指责古代的战争屠杀行为,同样的道理,我们也不能用古代的战争道德逻辑来宽容和谅解现代的战争屠杀行为。或者换一种简单粗暴的说法,古代的屠杀不构成问题,而现代的屠杀就是很严重的问题。

用十七世纪的战争屠杀来为二十世纪的战争屠杀辩护,是在故意用这种混淆视听的手段,降低日本屠杀行为的严重程度和不可饶恕性,转移人们对于日本的仇恨。

其次,近现代除了战争的道德色彩大幅增加之外,战争的民族内涵也空前地扩张,战争由封建时代局限于上层统治阶级的武装对抗转化为民族国家时代的覆盖全部阶层的民族利益争夺。

前者战败的代价是失去土地和财富,而后者战败的代价是亡国灭种,不仅失去土地和财富,还要失去语言和文明,甚至于身为人类的尊严也要被剥夺。

举个例子,日本为了搜集战争经费,在日占区明目张胆地贩卖海洛因。如此竭泽而渔,只能说明对于日本而言,中国的数亿国民不过是数亿牲畜而已。既然如此,人杀牲畜就是天经地义的事情,这正是日本策划南京大屠杀的心理背景。

在清朝眼里,种族血缘不同的汉民虽然是低等人,但至少是人,至少能得到人类的待遇;而在日本人眼里,民族藩篱之外的中国人都是“支那豚”,只配生活在猪圈里,这就是封建时代和民族国家时代的战争差异所在。

把视角拨回今天,表面上一派祥和的世界在内里仍然是民族杀戮和弱肉强食的黑暗丛林。前几日的马航坠机事件中,三百条鲜活的生命在万米高空处伴随着完全无害的民航客机被某只黑手瞬间碾成尘土,再一次将这个世界的残酷血腥以及个体生命的渺小无助,赤裸裸地展现在我们的面前。在不同民族争夺生存空间和资源的大背景之下,身处何处都是战场,谁都无法袖手旁观和幸免于难。

全看分页树展 · 主题 跟帖


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河