主题：元朝是中国正统王朝——兼论日本征服中国也可能是正统 -- 飞鸣镝

明治维新之前,日本还是一个大杂烩,各地的大名和将军、天皇那是一个乱。各大名的武士和领民还是必须效忠于领主的，即使领主下克上，也必须跟着领主打将军、打天皇。背叛自己的藩是为人所不齿的，往往是失去了扶持米的浪人所为。——那个时候，从大义名分来说，每个附庸只需效忠于自己的直接领主，所谓“我的附庸的附庸”就不是我的附庸。为自己的领主战死还是得到大众赞许的。新选组的成员，梦寐以求的就是成为将军的直参武士。

四强藩最初只是不忿将军的压榨罢了，这才把天皇推出来作虎皮。但是四强藩反击将军的过程中，被桂小太郎、山县有朋这些藩士劫持，藩士们终于认识到做强藩的老中还不如直接作天皇的老中，既然不要将军，那还要藩主干什么？到这个时候，明治天皇就被藩士们推上了至高无上的地位，而藩主们反而被藩士抛弃了。将军的没落最终带来的是封建制的解体。所谓西南战争，就是地方强藩对崛起的中央政权最后的抗争。收拾完德川幕府，地方强藩也结束了。新选组的成员被清算，所有幕府派和西南士族的战死人员，全被列入“贼军”而受诅咒，死无葬身之地——更不可能列入靖国神社，享受成佛的待遇。

从这里就可以看出日本军国主义的残忍，国内战争尚且如此，勤王倒幕的强藩尚且被清算，它对殖民地又会怎样？朝鲜内部不是没有亲日派，它对朝鲜又怎样呢？

胡适曾经劝日本人要反过来“征服中国人的心”，但从日本国内战争的情况来看，他们不可能做到。

当然，也有人为日本的作为辩护，认为这是资本主义民族国家的必由之路，只有将国内反对派全打成“贼军”才能凝聚对新诞生的天皇军国主义的忠诚。然而这种思想和作为本身就是强化国家和民族观念的，用之于中国也只是培养日本军国主义的掘墓人。