五千年(敝帚自珍)

主题:元朝究竟是不是中国的王朝 -- 陈王奋起

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家园 秦以后的国家和现在是一个概念

秦以后的国家,和现在是一个概念。

只是先秦分封制和现在国家名词意思对应上有不同。

先秦的“天下”,对应现在的“国家”,先秦的“国”,对应现在的省或者州。

民族也一样,春秋以后的民族,和现在的民族就是一个概念,只是名词使用上不一样,古代的用词是族类。近代文言和白话转换过程中有一段时间族类,民族,种族混用,也是造成概念混乱的原因,比如我见过明明是文化心理的民族的意思的,孙中山 秋瑾

陈天华 都使用过种族这个名词。

斯大林本人就是一个民族主义者,对民族主义还是很有研究的。

斯大林的民族定义:民族是人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现在共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。

这个和中国古代的华夷之辨民族思想的定义完全一致。

古代的家天下,只是国家元首传承的规则,国家元首只是法人代表,不是法人。国家元首的职务按家天下的规则传承,不是国家就属于元首的。

至于王朝,完全可以看成是执政党,比如唐代的执政党党章是道家思想,行政法《唐六典》仿汉代官制,宪法学经学思想也还是沿袭汉代,国家意识形态还是儒学的版本。

至于什么“民族国家”,根本没有这种东西。全世界人口迁移流转那么频繁,所有民族的人随时可以迁移到任何国家入籍,哪来的什么“民族国家”,古代没有,现代没有,将来也不会有。

国家,不是民族国家,民族,也不是民族国家。鸟,有这种东西,猴,也有这种东西,把俩字放一块儿,鸟猴,没有这种东西。

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