五千年(敝帚自珍)

主题:为什么这几年公知、专家名声那么臭? -- 范进中举

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家园 我们相信什么?

公知、专家的名声变臭,主要是零八年以后,那么零八年主要发生了什么呢?

零八年主要有三个事件,一是奥运,特别是火炬传递中的西方媒体的嘴脸彻底暴露,二是美国次贷危机,美国神话开始动摇,三是四川地震,中国军民的正气,让很多对中国失去信心的人,开始重新审视中国。

公知、专家主要是美国的信徒,这些人的名声变臭,一方面说明以美国为代表的那套东西开始破产,另一方面也说明中国人,甚至全世界的人,信仰都产生了动摇,现在西方很多人竟然加入极端伊斯兰教,就是明显的例证。

公知,专家的名声变臭了,那么,什么人,什么理论变香了呢?答案是没有。

看看西西河就明白,相信什么的都有,这对中国是好事,因为不容易变得更坏,这对中国也不是好事,因为也不容易变得更好,维持,继续维持,在比烂的时代,能够维持的更长久,就是最不坏的存在。

从这个角度来说,邓小平的试错渐进现实主义,的确应该是维持现状,改善现状的最好纲领。

但人总是需要梦想的,越是处于困境之中,越需要梦想,梦想就是长久的相信,终极的相信。

我们相信什么呢?

从现实生活中,从西西河上,俺发现绝大多数人,归根结底只相信财富和势力,但对财富和势力的不同态度,却产生了本质的分裂,信奉小时代的享乐派,是中国的主流,信奉大时代的自强派,是西西河的主流。

纸醉金迷,醉生梦死的享乐,是很容易统一的,但怎样自强,怎样创造一个属于中国的时代,在小小的西西河,也众说纷纭,难以调和。

迷信财富与势力,实质上一种功利主义,要么是趋炎附势,贪图享受的功利主义,要么是自强不息,胜王败寇的功利主义,但不论是那种功利主义,都是重视结果,却没有解决怎样实现的问题。

总的来讲,功利主义胜过教条主义,可以避免自寻死路,但唯利是图,笑贫不笑娼的时代,绝不是什么好时代,而至多是不坏的比烂时代。

通宝推:蘭亭敍,范进中举,
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