主题：中国，正统，王朝 -- 林风清逸

一点不同意见。统作为名词的定义如下：

（1）形声。从糸（mì），充声。本义：丝的头绪。

（2）同本义 [main threads of silk]

统，纪也。――《说文》

茧之性为丝，然非得工女煮以热汤而抽其统纪。――《淮南子·泰族训》

又如：统绪（头绪）

（3）世代相继的系统 [interconnected system]

求其统类。――《荀子·解蔽》

又如：皇统（世代相传的帝系）；道统；传统；统承（继承统绪）；统系（系统）；统贯（系统；条贯）；统嗣（帝统的嗣续关系）

（4）纲纪，准则 [principle]

忠信以为质，端悫以为统。――《荀子·臣道》

又如：体统（体制、格局、规矩等）；统纪（纲纪）；统类（纲纪和条例）

（5）鞋袜等的筒状部分 [the tube-shaped part of shoe or stocking]。如：袖统（衣袖筒子）；统袜（长筒袜）；长统马靴；短统女袜

（6）[地质]：在“世”的时间内形成的地层叫“统”[series]。统的名称是在纪的名称上增加上、中、下等字样。如:上泥盆统；中泥盆统；上二叠统；下二叠统

（7）首领 [chieftain]。如：统帅

（8）本 [base]。如：万物之统（万物之本）

可以看出，除了5，6，7这些无关的概念以外，无一例外有追本朔源，上下相继的意思。非如此，无法说明中华上下5000年无间断的历史传承，现在的中国文明，才能无障碍地追本溯源至华夏文明。当然作为封建王朝的家天下来讲，其血缘的继承性就是合法性，所以才给人以正统为合法性的错觉。但中国这个概念却是上下相承，不随一家一姓的皇朝改变而改变的，是之谓国统，国统理所当然不看血统，这才有朱重八以一介白丁，却有得国之正莫过于他的历史评价，也才有李唐虽混有胡人血统，却没有正统与否的问题。

那什么是中国的国统呢？这就得先确定什么是中国。从中华文化的国字起源来看，有城邦、城市、都城之意，很明显是不适合用作中国的定义。所以我查了下国家的定义，其从广义的角度，国家是指拥有共同的语言、文化、种族、血统、领土、政府或者历史的社会群体。从狭义的角度，国家是一定范围内的人群所形成的共同体形式。其具有被政治自治权区别出来的一块领地，国家行政管理当局是国家的象征，它是一种拥有治理一个社会的权力的国家机构，在一定的领土内拥有外部和内部的主权。

到这里，也许大家就比较明白了，在大一统前很难说有一个真正意义上的作为单个国家实体的中国，而只有各中华邦国组成的较为松散的中华联邦，这个中华联邦通过礼乐征伐这些等级制度组成了一个前国家的实体，类似但很难说是真正的国家。其中央政府的管理作用也很难保障，事实上，每个邦国或他们的附庸基本上在语言，文化，治理社会的权力上都是独立的。我们可以称他们为中华邦国，但很难称他们为一个统一的中国。从这个意义上来说，大一统前不存在一个实体的中国，而只有一个文化意义上的“中国”，从国家是实体这个角度出发，称其为中华更合适。

那问题来了，什么是中国的统？而且还得是正统。正本清源，继承性与其能追溯至中国之本甚至中华之本，是缺一不可的，无论哪一姓哪一族上来执政中国，这都是一个必需面对的问题。中华之本也是中华之统，无非是华夷之别，礼仪文化上的，入华夏则华夏之，入夷则夷之，进出自由，比较宽松。而中国之本或者说中国之统就严格多了，是书同文车同轨的大一统。中国继承的是中华之统，这是无争议的，下面的朝代无非是中国内部的改朝换姓而已,类似于三代之禅让，又或周代殷商。也因此，元清之正统争议不在其血统，而在其书不同文,车不同轨之统，它们不是从内部去取代去继承（无论暴力还是非暴力），而都是先建一个书不同文车不同轨之国，然后以外部征服的形式去取得政权的。继承是为传承，是为统，正为无间断地追溯至本源。无论如何，蒙清是无法称为中国正统的。这点蒙清统治者是心知肚明的，所以才不约而同地从夷夏之辨入手，自承中华之统，而非中国之统。某种程度上，你可以说他们建立了一个与旧中国平行的新中国（区别于继承旧中国之统的新中国－中华人民共和国），虽然其问题任然很大，但也能免强自圆其说。但这绝不是中国的正统，因为其传承是有间断的，无法说3000年也好，5000年也好，不间断的文明历史。如果改为说蒙清是旁系的中国政权或中华政权，我想应该没有太多争论的。至于合法性？王朝的合法性从来就来自血缘，而且法律从来都是统治者制定的，他们决不会说自已非法。

怎么看待中国的那段被灭国而又复国的历史？还是那个道理，历史上产生的都会在历史上消失，作为一个实体国家，中国存在得够久，至少我不知道还有哪个如此规模如此复杂的国家存在过这么长的时间。也许罗马能比一下？但无论作为一个实体国家的中国如何，中华文明从来没有亡过，它的根一直是开放的，向前的，与时俱进的, 这是中国历史上两次被灭而两次都能爬起来复国的底气。元清？中华文明规模稍小点，力量再弱点，灭国无数的蒙古人满人从来不会介意多灭一个的，那中国就真是一个历史名词了,也就没什么元清了。