五千年(敝帚自珍)

主题:回覆本嘉明兄:對台灣現況與民情的分析 -- aiguille

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家园 今勝昔兄或許想說時勢造英雄

沒有了毛澤東,整個時代背景也會推出其他人來取代;今勝昔兄或許是這個意思

就這種角度來說,今兄是對的,那些對主席戰略忐忑不安的臣子們,如果坐上主席的位置或許也會換了主席的腦袋

很有可能蘇聯解體,中國改革,美國衰退的大趨勢也不會變;從結構主義的角度來說,我是認同今兄的

只是,在這個過程中,贏多贏少,走的安不安穩,才是個問題

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操欲立後嗣,躊躇不定,乃問賈詡曰:「孤欲立後嗣,當立誰?」賈詡不答,操問其故,詡曰:「正有所思,故不能即答耳。」操曰:「何所思?」詡對曰:「思袁本初、劉景升父子也。」操大笑,遂立長子曹丕為王世子。

正統性一直是個很重要的問題,古今中外,凡是統治者缺乏合法性的,免不了都要一番折騰

中國歷史上不少皇帝不想傳位給嫡長子的,後來經常都會造成兄弟相殘或派系鬥爭的問題,其中一個原因就是儒家傳統觀念長幼有序

儒家精神是中國文化的根本,我們不要認為所謂的傳統文化都是統治階級用來愚民,而自己都不遵守文化;事實正好相反,統治階級往往更重視維護傳統文化,這跟西方法治社會玩弄法律很像,統治者是制定規則,操縱法律解釋權的,維護傳統文化有利於維護階級利益;所以某種程度上階級革命就相當於破壞傳統文化

記得去北京旅遊的時候,才知道北京一環內所有建築都不能高過紫禁城,是對傳統文化的尊重,記得河內也有人說過,毛主席除了在紫禁城外牆上宣告勝利外,是不敢走進皇宮大殿內的

總之,如果底下的人企圖推翻毛主席,先不論會不會被人開黑槍,這首先是一種不良示範,以後其他人都想依樣畫葫蘆奪權

中國歷史上並非沒有這種故事,但後人往往都要花時間來維護修復道德正統性

時間不夠,說的有點急,只能先說這些了

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