主题：【原创】外蒙至尊——哲布尊丹巴法王【续】 -- 京华烟云AMIP

中国的一国两制由来已久，其中两制中有一方含有联合的基础，而一国的内涵是彻底融合。

中华帝国以国家论，民族、地区可以居其次，但经济类型很重要--农业文明和草原文明,农业文明一直吞咽不下草原文明的人和地区，所以长城屡毁屡修在历史长河绵延不断；而草原文明却能一国融两型，鲜卑族创下的隋唐前的北朝，辽金元，直至这个大清，中华帝国疆域能强力扩张的都在这些农业与草原文明并举的时代。

草原的部落群体，其政治结构的确有平等联合的含义，这也是大一统农业帝国多数搞不定草原的原因之一吧，而出身草原的草原与农业两用型帝国在吸纳农业文明统治制度后，能展开另一空间，利用自身懂得部落联盟草原生存的经验，能容纳包含进草原上适用的统治结构，因此横跨两界开疆拓土成功概率就大。唐朝太宗帝是天可汗，清朝是博格达汗，一帝两称谓不仅是民族语言意义上的，也是两种政治系统的体现，这些王朝时期的确不需要长城，长城成了内城。

但也要付代价，那就是帝国结构两元化，疆域控制程度不统一。这块肉是吃进嘴了，吞不吞得下可就看您后续手段了。唐安史之乱之后，有着大量鲜卑成份的唐统治阶层不得不向汉族地区与汉族精英层内缩，只有一统的地区才靠谱，联盟盟主的皇冠大多最先失落。百川汇海前提您有海的容量，要没那金刚钻就成洪灾了，趁早收了海纳百川的心，玩不了。

中国大一统帝国的总体结构，在两制后一定需要也必然发挥作用吸收融合两制，不然它就稳定不了。而且后面的消化吸收才算中华一神功：云贵元朝开拓明朝消化吸收，青海清朝开拓清中期吸收，西藏元首开、清再开，毛泽东时代吸收，新疆开拓那可追到汉朝（农业文明中最能开拓的就数汉武帝，全世界估计也数一数二了），隋唐再来，清吸收。开两制的有开拓之功，后一统的有融合之功，相辅相成缺一不可；有前无后，两手空空。

中国这个过程和西方的王室贵族的继承联姻的差别就在这儿了。西方类似联盟不融合，中国先结盟后面一定要融合。西方出于自身文化传统有意无意重视帝国两制的前期特征，忽略以后历史的融合过程，并不符合中国历史发展轨迹。

总之，天可汗与皇帝拥有的是两份家当，而中国路径的真正奥秘在于：属于皇帝的当然是皇帝的，属于天可汗最终要变成皇帝的股份，最后改朝换代，属于皇帝的都归皇帝，因为皇帝和天可汗一体。做到的叫融合成功，做不到，那皇帝就只能出汗了。