五千年(敝帚自珍)

主题:《左传》人物事略03:赵鞅——鼓音不衰 -- 桥上

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家园 我也有点和您差不多的感觉,

见了您这个帖子后,我仔细想了想,陈成子的敏感大概可以有以下的原因:

关于陈家的发展,有一段著名的卜辞和一段著名的筮辞。估计这些卜辞和筮辞是陈家自己传出来的,是为了证明自己理应有较高地位。

卜辞:“凤皇于飞,和鸣锵锵,有妫之后,将育于姜。五世其昌,并于正卿。八世之后,莫之与京。”(《庄二十二年传》(p 0221)(03220104))(016)

筮辞:“是谓‘观国之光,利用宾于王。’此其代陈有国乎?不在此,其在异国;非此其身,在其子孙。光,远而自他有耀者也。《坤》,土也;《巽》(xùn),风也;《乾》,天也。风为天;于土上,山也。有山之材,而照之以天光,于是乎居土上,故曰‘观国之光,利用宾于王’。庭实旅百,奉之以玉帛,天地之美具焉,故曰‘利用宾于王’。犹有观焉,故曰其在后乎!风行而著于土,故曰其在异国乎!若在异国,必姜姓也。姜,大岳之后也。山岳则配天。物莫能两大。陈衰,此其昌乎!”(《庄二十二年传》(p 0222)(03220105))(016)

杨伯峻先生在前面那段卜辞那里有注:

据《田敬仲完世家》,敬仲生穉孟-夷,穉孟-夷生湣孟-庄,湣孟-庄生文子-须无,文子生桓子-无宇。则五世,陈无宇也。昭二年《传》谓陈无宇非卿而为上大夫,上大夫位即卿。邾公 [金乇]钟云“乐我嘉宾,及我正卿”,足见正卿为春秋各国通语。文七年、宣二年《传》之正卿皆指晋之赵宣子,襄四年《传》之正卿指鲁之季文子,襄二十一年《传》之正卿指鲁之季武子,昭元年《传》之正卿指晋之赵武,皆卿之当权者。《诗小雅雨无正》有正大夫,郑《笺》云:“正,长也。”大夫之长曰正大夫,卿之长曰正卿,其意相同。《雨无正》之大夫是公卿之总名,则《雨无正》之正大夫与《左传》之正卿,其实相同。

据《田敬仲完世家》,陈无宇生武子-开与釐子-乞,乞生成子-常,成子-常即杀齐简公之陈恒。陈恒于敬仲为七世,据其相代在位则八世。京,大也。与下文“物莫能两大”之“大”字相照应。齐至陈恒,篡夺之势已成。疑“凤皇于飞,和鸣锵锵”两句是卜书之辞,有妫之后以下数句,则为占者之辞,然相互叶韵。锵、姜、卿、京古音皆在阳唐部。此是占卜之辞,今已无书可以稽考。《左传》好言卜筮鬼神,而孔颍达作《正义》则致疑焉。详玩孔《疏》可知。

以上杨先生的注已经说得很明白,这位陈成子正是已经到了“莫之与京”的地步,篡夺之势已成,估计这应该就是他敏感的原因之一吧。

陈成子以后陈家长期执齐政最终取代姜齐:

宣公卒,子康公-贷立。①贷立十四年,淫于酒妇人,不听政。太公乃迁康公于海上,食一城,以奉其先祀。(公元前三九一年,距二人隔空对骂的公元前四六八年七十七年)

三年,太公与魏文侯会浊泽,①求为诸侯。魏文侯乃使使言周天子及诸侯,请立齐相田和为诸侯。周天子许之。康公之十九年,田和立为齐侯,列于周室,纪元年。(公元前三八六年,距二人隔空对骂的公元前四六八年八十二年)

(《史记田敬仲完世家第十六》)

但是上面那段筮辞还有一句“此其代陈有国乎?”,也很敏感,意思是陈成子或其后代可能会代替陈国成为诸侯,不但如此,而且是“陈衰,此其昌乎!”,那么就和陈国的命运联系起来了。

其实陈家即使代齐之后,仍然称“陈”,据《黄河流域的青铜文明》p200:“齐国出土的青铜兵器具铭的也很多,……如“陈侯-因咨-戈”,陈侯-因咨即齐威王-因齐,又如“陈子翼-告(造)戈”、“陈子翼-徒戈”。陈皆作[陳/土],即史书所记的齐田氏。……”考虑当时“陈”、“田”同音,我甚至怀疑就是这个“[陳/土]”字后来简化成了“田”字。

如此,则陈成子他们是大张旗鼓地以陈国的子孙自居,当时家族、祖先的观念很重,知伯的指责杀伤力很大:你是以祖家的衰落为利!

陈成子被击中要害,心虚,无法正面反驳,只好佯怒,拿知伯“多陵人”来说事了。

以上理解,不知能否入您的法眼。

通宝推:baumchen,
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