主题：【原创】由大跃进想到毛泽东 -- 温相

ZT:毛泽东时代人心更好社会更安定？

第一，谈谈极权时代警察打老百姓是啥后果。那时侯，警察打不打老百姓？俺看是打的，那时管这玩意叫“专政”。警察抓“坏人”，搞逼、供、信，这玩意好象不是啥改革开放后的新玩意，在毛大爷时代早就发扬光大了。而且那时侯讲究阶级仇恨，人家可是怀着刻骨仇恨来打的，比现在耀武扬威的警察大爷出手狠、准，而且越狠越表示阶级立场坚定，越表示对毛大爷忠心。举个例子，“坏人”张志新被割了喉咙，为的是不让她喊口号。俺不觉得想起电影来，那些革命烈士被国民党反动派杀害时都还高喊“打倒国民党反动派！”死的壮烈让俺无限崇拜，只可惜张志新，死的时候连句话都说不出来，就那么无声无息地死了。这事可不是一件两件，俺老爸在潼关参加宽严大会看枪毙人时，那“死刑犯”是用铁丝穿着舌头的。前不久，山西出了个割舌事件弄得沸沸扬扬，大家想想看，这不正是狗日的极权主义给我们留下的“宝贵遗产”吗？

第二，谈谈极权主义时代是不是光警察可以打人。俺的印象是那时好象不讲什么法律程序，也不讲取保候审。那时，无论是单位、工作组、专案组，还是他妈的一群乌合之众组织成的造反组织，都可以限制人身自由，都可以给人上私刑。脸上涂墨汁、戴高帽、剃阴阳头、挂破鞋游街，甚至拳打脚踢、大棒皮带都上。这是文明点的，俺还听说过把人活活煮死、活活砸死的事情。这些私刑有时候比讲究点政策的警察还可怕，好多人怕不过，自杀了。别以为这是偶然事例，那时侯这叫革命，毛大爷有指示：“革命不是请客吃饭……”

第三，人在家里，恐怕不是只有黄、赌、毒可以干。可是，毛大爷时代，革命小将们抄家造反也不是查禁这个，人家是搜集你的反革命证据，焚毁你的书，抢走砸烂你的古玩字画，还要抄走你“资产阶级生活方式”的一切东东，比如高跟鞋、电吹风、睡衣，还要把你烫头的老婆剃个秃子；你跟谁说理去？光只是好好过日子，恐怕也不会向您说的“好象也没什么问题”，而是问题大了。北京一个老工人一向老实巴交，就是在修烟筒时候，被东风吹来的烟熏了眼睛，说了一句“要是刮西风就好了”，被弄得家破人亡；俺老爸在陕西潼关见到一位七八岁刚上学的小孩子，在墙上写了那“毛主席万岁！打倒刘少奇！”时，因为贪玩没写全，变成了“毛主席万岁！打倒”，因此成了现行反革命；俺们单位一位工人上厕所用《林彪语录》擦屁股（那时侯，毛大爷喜欢让我们节约最后一个铜板支援亚非拉，因此俺们工人阶级穷的上厕所没人用卫生纸的），被人检举告发，害得得了神经病。你瞧，那时候“热心人”可真不少呢，你好好过日子，一不小心，“热心人”就找上门来；不象现在，我们在这胡说八道也没人管管。

第四，您老说的“想在街上抢劫，许多人来管闲事，来抓你。”这话俺不赞同，那时正义人士恐怕不象您老讲的那么多。信阳事件饿死100万人，639个自然村全村灭绝，信阳地委全知道，就是不说也不管。文革期间暴徒抄家打人，也没见哪个正义人士有胆子出来大喝一声：“住手！”没有，跟现在一样，见到有人遭难，别人袖手旁观。甚至那时还要助纣为虐――毛大爷教导我们：“要把他们打翻在地，并踏上亿万只脚，让他永世不得翻身”――这不是他妈的极权主义的遗产吗？要说管啥事，俺老爸在郑州街上倒是见过一个半大孩子，骑着个自行车到一名中年妇女面前，突然大喝一声：“她撕了毛主席像！”街上“正义人士”立即像一群恶狗一样一涌而上，对那可怜的女人拳打脚踢，打得她遍体鳞伤快断气才住手。嘿嘿，管闲事的确实不少，您喜欢吗？而唐山大地震（1976.07.28）以后，附近农民成群结队浩浩荡荡开拖拉机进城抢劫，也不是“正义人士”出面制止的，是警察开枪打死不少人以后才制止住的。嘿嘿，详情请看钱钢的《唐山大地震》一书。

第五，关于老邓，俺对他感激，但也不是无限热爱、无限崇拜、无限景仰、无限忠于。俺对老邓可是有看法的，可能以前俺没说全，现在做个补充：至少俺对治理腐败不力很有意见。但有意见归有意见，俺还是在他逝世时流了泪。因为，毛大爷时代俺们的自由是“有”和“无”的问题；邓大爷和江大爷时代，自由是“多”与“少”的问题。这是两类不同性质的矛盾，因此跟毛大爷是敌我矛盾；跟邓大爷和江大爷是人民内部矛盾。

第六，“以前单位领导腐败，做错了事，工人敢给他贴大字报，能把他拉到台上斗争一下。以前有几个领导敢乱来？”这句话俺不赞同。首先，俺承认有过这么个时候，但是，不是所有时候。当年反右派前，毛大爷让右派们给领导提意见，等意见提出来了，毛大爷说这是“引蛇出洞”，整惨了不少人，可怜俺老爸那时才22岁，不会谈政治，就谈了谈领导的生活问题，咋也算不上“右派”，可也托毛大爷政策好搭上顺风车，到大狱里蹲了六年，1983年才平反，嘿嘿。等到了“大跃进”时候，再没人敢有胆子提意见了，于是乎什么瞎指挥放卫星，都是一片叫好声。彭大爷说了句不信，立即身败名裂。等到后来干部们琢磨出味了，不信毛大爷了，让毛大爷在七千人大会上做了检讨。于是毛大爷说这些干部修了，又想起“大民主”来，号召下层造干部们的反。这不是小的杜撰，有毛大爷的旗手江青同志讲话为证：“七千人大会憋了口恶气，直到文革才算出气。”毛大爷的“大民主”可不是他老人家的发明，而是大右派李慎之的发明，当年李慎之就是因为这个挨批判，毛大爷当年教导我们：“我们不能搞大民主，只能搞小民主，小小民主。”谁知文革时候风向变了，毛大爷居然成了“大民主”的发明者和倡导者！嘿嘿，俺只能感叹：毛主席他老人家……真他妈的伟大！等到了全国夺权以后，大字报又不得不收敛了，特别是对领导贪腐问题。有例为证：那时侯俺们工人阶级连白糖都买不来靠糖精充数，可是就有领导家里白糖放坏扔到垃圾堆里；八十年代以前俺连排骨都没吃过，我们的“排骨”就是被剔干净了肉的骨头，只好“敲骨吸髓”；可是部队一个后勤处长家里的排骨却全都是肉，在他家吃了一顿饭以后俺才知道……原来排骨是带肉的！没有见过一张大字报，因为群众都认同了，也怕了。还有那林彪的黑干将黄永胜跑到香港去嫖娼，生活糜烂堕落，可他照样能走红，能升官；要不是林彪出了事才把这事抖搂出来，我们不还蒙在鼓里？你说，黄永胜是因为知道他生活糜烂才倒台，还是因为倒了台才知道他生活糜烂？还有毛大爷，对“走后门”现象做批示“不能干扰批林批孔大方向”，瞧，批“走后门”也要服从“批林批孔”，那反腐败服从“稳定压倒一切”的大局有啥不可？正如《动物农庄》里的名言――“所有动物一律平等！”这句话还有个附注：“但某些动物，更加平等”。

第七，您说毛大爷让中国没了妓女，这个俺倒是承认，不折不扣地承认。您要是跟俺混的熟了，就能知道俺对毛大爷1956年以前，基本上是肯定的；对毛大爷1957年以后，基本上是否定的；但是还肯定他对于医疗卫生的指示。但是，希特勒让德国工人没了失业，墨索里尼让意大利没了黑手党，萨达姆把爱滋病人投进火炉，嘿嘿，难道德国人、意大利人和伊拉克人就要因此肯定希特勒、墨索里尼和萨达姆吗？俺看不是，因为他们带来的这些成绩，比起他们的罪恶来，简直不成比例。墨索里尼倒了，黑手党卷土重来，您能因为这个指责反法西斯战争？俺觉得大街上满是妓女，可不是邓大爷的号召，不信您找找邓大爷何时、何地讲过这样的话？现在的妓女，与解放前大不一样，解放前的妓女绝大部分是被拐卖、被逼迫的；现在的妓女绝大部分是心甘情愿、自甘堕落的。因此，旧妓女要解放，新妓女恐怕不是解放能解决问题的，你把一个娱乐城关了，她到另一个去了；你把娱乐城都关了，她到发廊去了；你把发廊都关了，她到电影院去了；你把电影院关了，她上大街了。群众的智慧是无穷的，你跟这些自己愿意卖的人周旋，你周旋不过她们。不过，毛大爷遇到也许简单点，所有卖淫的全都送到大西北，抓一个上面记功给赏也可以。关键是这样，不知又要弄出多少个“处女卖淫”的闹剧来。别以为“处女卖淫”这种事情只会现在才有，为了完成任务，毛大爷时代这种事情不是也有，而是更多，比如强制划定右派比例。当时单位领导说：“别的单位都有右派，可为什么我们单位没有？大家可要提高觉悟，不要一团和气呀！”你瞧，反右版的“处女卖淫”出炉了！不光反右，“土改”、“反右倾”、“四清”、“清理阶级队伍”、“一打三反”、“清查516”……都有无数各种版本的“处女卖淫”事件发生。毛大爷对此评论说：“斗错了，也可以接受教育”。政策是：当年整你，是对的；现在给你平反，也是对的。那麻旦旦接受一下教育有何不可？抓你麻旦旦是对的，现在放你也是对的。俺不是说麻旦旦事件好，而是说麻旦旦事件就是极权主义的烙印，毛大爷时代几千万麻旦旦们，不但自己蒙受冤屈，而且亲人跟着倒霉；而邓大爷、江大爷时代的麻旦旦们，则引起的轰动和一片嘘声，这不正证明咱们老百姓权利的扩大和社会的进步吗？

第八，关于这一段：“毛的时代我们什么都没有，现在都有了，性病，毒品，赌场，你想要的一切都有了。你还要什么？假文凭，有！注水的牛肉？有！吃瘦肉精的猪？有！想吃天鹅大雁吗？有！你要汉奸吗？有！多的是。”这个俺还是不否认，对，性病毒品赌场确实都有了，注水牛肉、瘦肉精猪确实也都有了。但是，俺知道原始社会没工业，不存在环境污染问题，你愿不愿意回到原始社会？俺是宁可忍受环境污染也不愿意过茹毛饮血的生活的；只要俺洁身自好，什么性病毒品赌场俺也可以不沾。毛大爷时代确实没有注水牛肉，可是有注水黑材料，这些整人的假材料个个能害得人家破人亡；那时确实没有吃瘦肉精的猪，可是有喝人血、靠整人害人捞取政治资本往上爬的畜生；对，毛大爷时代没有假文凭，可是那个他妈的时代知识分子是最低下的臭老九，人人以不学无术交白卷当大老粗为时髦，弄个假文凭岂不是想自找不痛快？对，为了目的不惜采用最卑鄙龌龊的手段，这不是他妈的极权主义的遗产是什么？

第九，现在，并不是有钱就有一切！就像我们军天诸位哥们，辛辛苦苦上网写作，为了钱么？不是！我们有追求有理想有道德有骨气有良心有正义！可是毛大爷时代有什么？没钱是肯定的，关键是真他妈的有理想有道德有追求有骨气有良心有正义么？如果那时侯真的有理想有道德有追求有骨气有良心有正义，为什么有他妈那么多人间惨剧？为什么彭大爷被打断肋骨？为什么给糖尿病人贺龙注射葡萄糖？为什么把那么多人整得家破人亡？为什么？那个社会有他妈什么骨气良心正义？！

第十，裴多菲有诗云：“生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，二者皆可抛”。可见，作为人，自由是何等可贵！我不否认某些人是他妈的天生奴才，有些人他妈的天生喜欢被人虐待，德国西门子电器公司一个工程师，就心甘情愿地被一个变态做成人肉大餐吃掉。有，喜欢被虐待的人到处都有，只有被虐待他才有他妈的快感！但是作为一个正常人，有思想的人，我们都希望被尊重。而毛大爷时代，不但物质匮乏、气氛压抑，关键是他妈的我们的自由居然被剥夺的一干二净！看到那个姓魏的写《壮哉！李纳》，俺又好气又好笑，壮么？28岁靠造反当《解放军报》领导，34岁当北京市平谷县委书记（处级），一年以后就连升三级，当上北京市委副书记（副省级！），还想怎么爽法？可惜靠山倒了，被撸下来了，于是乎某些人告诉我们她“壮哉”，嘿嘿，照这么下去，林彪的女儿壮不壮啊？陈希同的女儿壮不壮啊？袁世凯的儿子壮不壮啊？李纳说：“可是……他是爱你们的！”对，毛大爷爱我们，那我们看看他究竟怎么“爱”我们――我们无权决定自己穿什么，我们无权决定自己一天干什么，我们无权决定自己和子女到哪里生活工作，我们无权决定自己看什么书、听什么歌、看什么电影。我们穿着可笑的蓝色绿色下等料子的衣服，我们头上戴着绿帽子，我们住在石棉瓦搭制、墙上糊满破报纸、四面走风漏气的简易房子里，我们为了弄到几斤粮票绞尽脑汁，我们为了弄到点瘦肉解谗巴结屠夫，我们为了远在天边子女操碎了心，我们为了返城把自己弄伤弄残，我们半夜三更像神经病一样爬起来欢呼总是深更半夜才传来的“最高指示”，我们天天向那肥头大耳的领袖像请示汇报，我们天天提心吊胆惟恐出言不慎家破人亡，我们天天看那几部破样板戏，我们连选择文学作品的权利都没有，我们连选择配偶的权利都没有。这样暗无天日的生活，只能用诅咒二字来形容！可同时，毛大爷却住在有恒温游泳池的房子里，在1961年4月“三年困难”时一顿吃波兰大虾、莫斯科烤红鱼等17个菜；自己出钱印刷大字版线装书（想想，全国还有谁他妈的这么有钱啊？）；一年到头全国各处行宫里住着；文工团员伺候着；老婆当政治局委员，女儿35岁就当北京市委副书记，连侄子也他妈的鸡犬升天，这才叫自由，这才叫生活――这就是毛大爷对我们的“爱”！“他是爱你们的！”有这么爱的吗？有，的确有，有些人爱一个人就总是想让他受苦，但这在心理学上叫变态。再说，你就是“爱”别人，也得看看别人接受不接受啊？像毛大爷这样“爱你没商量”，不接受就整得人家家破人亡，这叫啥？这叫强奸，这是犯罪！我们每当我想起这些，我实在没法崇拜这位“伟人”。不但不崇拜，而且看到有人崇拜他我就感到可笑，中国有句俗话：“别人把你卖了你还帮他数钱。”看来这句话不是空穴来风。

第十一，最后说说我的政治态度。很明显，我讨厌毛大爷那一套，但肯定他在战争年代为中国打出了国威；肯定邓大爷这一套，但是又对现在有很多怨言。这就是我为什么一直鼓吹“走向民主的人道的社会主义”了，简言之，不要毛大爷的专制的、虚伪的假社会主义，也不要现在的混乱的、堕落的资本主义，要法制要民主要自由要人权也要纪律，也要社会主义。

网友读时需要注意一点：俺文中的脏话不是针对你的，而是针对他妈的极权主义时代的。