主题：福山v岐山 -- 东东湖

保守主义，实质就是社会求稳，人心求安。

现在，全世界都有向保守主义转向苗头，伊斯兰社会越来越向伊斯兰教义靠拢，俄罗斯也回归了东正教，欧美的基督教势力也开始抬头，中国的各种低下教派也暗流涌动。

自由民主，都是以既得利益和既有精神为基础构建社会规则。

自由主要是既得利益和既有精神的扩张，民主则主要是既得利益和既有精神的联合。

但对于大多数人而言，无法扩展，也难以联合，因此，自由民主越来越苍白无力，而不进则退，人们只能退回到传统的规则。

这方面，中国面临的挑战更为突出，因为中国传统的乡绅家族社会，已经解体了，而毛时代的集体单位也基本解体了，城里的各种经营性组织很多，各种ngo也大量兴起，但农村却大多陷入一盘散沙，给各种教派和黑社会的发展腾出空间。

恶法胜于无法，混蛋胜过混乱，稳定压倒一切，心安重于一切。

伊拉克，利比亚，埃及等国，在信息时代，活生生地给我们上着政治课，形势比人强，形势胜过任何苦口婆心。

特别是零八年的美国金融危机，接着是欧洲的债务危机，撕下了欧美发达国家的富强繁荣的外皮。

温家宝在美国危机爆发后，反复强调，信心比黄金更重要，从他的言辞行为中，却发现他自己就缺少信心。是什么动摇了他的信心呢？后来，温开始提什么普世价值，暴露了温是所谓普世价值的信徒，美国的危机动摇了，他对自由民主的信心。

习上台后，明显表现的有信心，这固然与个人的性格，家庭，和成长环境有关，但也与世界的大形势有关系。

中国过去的秩序，主要只有两种，一是以家庭伦理为核心的儒家思想，二是以公有制为基础的社会主义体制。

儒家伦理的封建秩序，不可能恢复，而仅仅依靠政府是难以全面维系整个社会秩序的，因此，很多人提出中国应大力发展宗教，用宗教维系社会秩序，但从历史上，各种宗教，教派的冲突来看，对于中国这样宗教的白地而言，这种主张不会建立秩序，只能制造更大的混乱。

实质上，中国只有一条路，就是重建社会主义秩序，但也不可能恢复到过去封闭，僵化的体制上，只能将资产与生产分开，以资产保障的统一公有，生产服务的多元开放，构建新的社会秩序。

但问题是资产保障的统一公有，由什么人，什么组织来维系呢？这些人，又如何产生呢？

可以说，共产主义运动，与宗教是有很大相似性的，都是秩序的中心，不同的是共产主义是以唯物为基础的，而宗教是以唯教义为核心的，相对而言，以生产资料公有为根本的共产主义，更不稳定，很容易被管理公有制的官僚干部蚕食鲸吞，化公为私。

因此，列宁才提出要继续革命，永远革命，而毛的文革，和抓革命，促生产，都是为了维护公有制，不被少数人垄断。

俺提出的权力的中性独立，与既得利益集团切割，实际上与毛的抓革命，是一回事，只不过毛的抓革命是通过群众运动进行的，而与中性治理，主要是通过计划生育，计划房产等公开透明的法制规则实现的。

很多左派将群众运动，当做大杀器，遗憾的是缺少组织，没有引导的群众运动，往往成事不足，败事有余，现在的各种花运动，何尝不是群众运动，要么是各种既得利益的民粹，要么是被各种黑手操纵的炮灰。

因为俺反对碎片化的群众运动，因此，被投了很多草。

法制规则，但法制规则从哪里来呢？

总的来讲，法制要么来源自宗教的统一法，要么来自多元的制衡法，也就是宪法。

中国古代的法律，因为皇帝是天子，君权神授，因此也是统一法，而多元制衡的宪法体制，除了古希腊古罗马时期的法则，就是英国大宪章之后的法律。

如果从资产保障的统一公有，生产服务的多元开放的经济基础来看，中国的法制也应该来自两个源头，一是统一法，二是制衡法，实现统一的制衡，与制衡的统一。

统一的基础是公有制，统一的组织是中共，西方可以有君主立宪，中国就可以有一党立宪，君主主要是形式上的，中共主要是根本性，这就要求中共要与既得利益集团切割，就是王岐山说的给自己开刀。

说实话，俺对于中国的这条路原本很不看好，认为中国必然会滑向西方体制，只是希望在彻底西方化之前，尽可能地积累财富存量，因为只有存量的使用更新，才能创造稳定的就业，才能让更多的安居乐业。

随着习李王的上台，发现今后的领导人子女都会很少，只要配偶也是拿工资的，还是有可能实现与既得利益集团切割的。

因此，新时代的抓革命，促生产，或者权力的中性独立，存量的厚积薄发，是有可能实现的。

与既得利益集团切割，关键在于计划生育，计划房产，和官僚干部的家庭收入公开，现在中国已经做到了三分之一，今后再能实现后两样，以资产保障的统一公有，就基本能实现。

唯一的例外是城市拥有多套房子，和城市周边拥有建设用地的既得利益阶层，与某些官僚势力勾结，可能会利用区域民主选举，成为新的阻碍。

单单是阶层既得利益集团，从整个社会而言，毕竟是少数，而一旦阶层既得利益与区域既得利益结合，会成局部的多数，在民主普选体制下，成为难以攻破的既得利益堡垒，这才是任何国家最大的祸害，而中国因为区域发展失衡，比较容易出现这种局部多数的两种既得利益相结合的既得利益集团。

中国要么从毛泽东再出发，以公平正义为核心，重构社会主义秩序，这也算是一种保守主义，要么最大可能地积累存量，逐渐滑向西方的体制。

人间正道是沧桑——人有梦想，民族有梦想，总应该不错的。