主题:【转载】马前卒:从重庆谈判参与人员构成看国共之争 -- 万年看客
讲到这里,历史部分我就说完了。我这里再感谢一下我的朋友 @穆好古 。这里我也用他的一句话来给我今天的讲座做一个总结。之前有人问他,你觉得民国最重要的遗产是什么,他说
“最重要的遗产是五百万受过近代中学教育的人”
为什么说这500万人值得一说呢?因为在1949年,工业基础远好过中国的印度只有六十万近代中学教育的人。我理解,这就是列强的半殖民地和专属殖民地的差异。英国人在印度修了几万公里铁路,留下了几千座工厂,比中国多的多。但英国人为了便于统治,也为了给自己的中产阶级留下就业空间,并不需要给印度留下太多的教育资源。而中国这个半殖民地,还能尽可能地集中有限的资源来培养人口。即便无法提供充足的就业,至少也给革命提供了足够的组织核心。我们今天的中国,工业规模是印度的十几倍,人均gdp是他们的四倍,这个反超的确和当年的受教育人口有很大的关系。我们都说印度需要一场社会革命,但他在该革命的时候缺少足够的受教育人口。
我之前在西安电子科技大学做过另外一次讲座,说新中国60几年就是一部扩招史
1951-1956年,小学毕业生从每年100万增加到500万
1957-1968年,初中毕业生从每年100万增加到500万
1971-1976年,高中毕业生从每年100万增加到500万
2001-2008年,大学毕业生从每年100万增加到500万
今年貌似是750万大学生,50万硕士,5万博士
这个教育扩张史加上我前面谈的重庆谈判前后30年,过去100年,咱们这个国家就是在扩招中度过的。扩招意味着教育增长比就业快,意味着社会进步的意识走在社会制度变化的前面。所以,我们这个国家无论打不打仗,每隔20多年就要折腾一次,不管是打仗还是搞文革,还是上山下乡。但每折腾一次就会进步一次。把高速增长保持了六十年,我相信,鉴于我们刚刚完成高等教育普及化,未来一代人也会遵守这个规律。将来就是你们这一代人去折腾了。今天能陪我坐到这么晚还不走的听众,我相信也是对这个国家,对这个社会有点想法的,想在折腾的时候落实一点自己的理想的。那么,下一次折腾的时候,当年的历史能给我们什么经验呢?
首先一条经验就是要钻到钱眼里面,时刻问自己,理想的物质基础是什么。能落实多少物质基础,就设计什么样的理想,这样才能让你离自己的理想社会近一点。你看青年党,要民主,要强国,唯独不谈政治运动的钱怎么来,结果只能依附于最不民主,最不能强国的军阀。
其次呢,共产党的成功经验告诉我们,眼睛要向下看。受教育人口,受过高等教育的人口要相信,必须发动更多的人来做事,你必须在理想里面给普通人的梦想留有位置,才能有人支持你。你们清华的也不能歧视三本出身的弟兄。否则的话,就像我开始说的例子,吃高粱米的农民不会在乎你们高级知识分子能不能吃到肉。
第三是不要被既有的制度限制想法。工业经济增长这么快,人的生活方式变的那么快,比北洋到民国,民国到新中国的变化快的多。今后30年的变化,不意外的话要大于从少年中国学会到重庆谈判再到新中国的变化。1949年的时候,北洋的政治看起来很荒谬,我们未来也没有必要神话社会的现有秩序。只要你能给出更好的道路,不是一味的抱怨,那就尽量往前看,不要被既有的任何制度束缚,制度只是我们实现梦想的外壳而已。
最后,我们算一下时间,重庆谈判到少年中国学会解散,前后只有20年时间。我今年34岁,也有资格说说20年时间意味着什么了。20年前,我还在读中学,还不知道世界上有互联网,还没见过任何一条高速公路,甚至没近距离见过民航客机。但是,我现在转身往回看,这个时间就像在上个月一样。在座各位应该有很多本科生,我大学毕业也13年了,更是感觉毕业像是在昨天。所以,不要觉得20年时间很长,稍不注意,历史就能在你身边流过去。你如果想参与这个历史,就得认真的对待过去,把你的生活也当历史看待。这就是我今天讲座想说的全部东西。
感谢大家陪我到这么久,感谢我的朋友 @穆好古 为本文提供了很多丰富的资料。谢谢大家!
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🙂厚此无妨,薄彼何意?! 3 旧时月色 字70 2015-10-28 08:33:13
🙂讲得很好呀,视角很新颖。 mingxiaot 字0 2015-10-27 09:27:37
🙂不要厚此薄彼嘛 3 向前向前 字179 2015-10-27 04:50:40
🙂7,历史的经验值得注意
🙂阿拉伯的大学生是勾股定理都不知道的 4 forger 字236 2015-11-02 11:42:51
🙂过犹不及。80年代水平再高,中国用不上只能服务美国 2 海纳 字201 2015-11-02 13:50:59
🙂80年代用不上是因为产业降级了. 1 乾道学派 字0 2016-06-25 08:24:40
🙂经济基础决定上层建筑 5 grass 字18 2015-10-27 00:03:09