主题：关于梦的道听途说 -- ywa13

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我当初被他的第一本书吸引，是因为他明显是想用社会科学的研究方法，去解释或者强行解释一个无法用科学解释的东西 - 这旁证了他田野调查收集素材的可信度。虽然这些素材注定了他的研究成果无法被学术界接受。

看完了他所有的作品（可惜没有中文版），我发现中国道教的源头，应该就是流传于北亚和北美的萨满教。萨满教的历史，可能超过了一万年。石头布说中国的人文始祖曾经生活在北亚，他的立论可能是成立的。成吉思汗对丘处机的一见如故和青睐，可能是因为道教和萨满共同的精神内涵（他还没有机会接触藏传佛教的欢喜佛）。

这位博士的作品清单：

The Teachings of Don Juan: A Yaqui Way of Knowledge, 1968. ISBN 0-520-21757-8. (Summer 1960 to October 1965.)

A Separate Reality: Further Conversations with Don Juan, 1971. ISBN 0-671-73249-8. (April 1968 to October 1970.)

Journey to Ixtlan: The Lessons of Don Juan, 1972. ISBN 0-671-73246-3. (Summer 1960 to May 1971.)

Tales of Power, 1974. ISBN 0-671-73252-8. (Autumn 1971 to the 'Final Meeting' with don Juan Matus in 1973.)

The Second Ring of Power, 1977. ISBN 0-671-73247-1. (Meeting his fellow apprentices after the 'Final Meeting'.)

The Eagle's Gift, 1981. ISBN 0-671-73251-X. (Continuing with his fellow apprentices; and then alone with La Gorda.)

The Fire From Within, 1984. ISBN 0-671-73250-1. (Don Juan's 'Second Attention' teachings through to the 'Final Meeting' in 1973.)

The Power of Silence: Further Lessons of Don Juan, 1987. ISBN 0-671-73248-X. (The 'Abstract Cores' of don Juan's lessons.)

The Art of Dreaming, 1993. ISBN 0-06-092554-X. (Review of don Juan's lessons in dreaming.)

Magical Passes: The Practical Wisdom of the Shamans of Ancient Mexico, 1998. ISBN 0-06-017584-2. (Body movements for breaking the barriers of normal perception.)

The Wheel of Time: Shamans of Ancient Mexico, Their Thoughts About Life, Death and the Universe, 1998. ISBN 0-9664116-0-9. (Selected quotations from the first eight books.)

The Active Side of Infinity, 1999. ISBN 0-06-019220-8. (Memorable events of his life.)

我推迟一天公布信息来源，是想测试一下西西河网民对某个未知话题的态度，或者是本能反应。这应该不是什么“大法”，考虑到那个博士没有宣称自己是教主。你也不需要去找某某在你身体里头安个什么东西。

回到我几天前谈到的推背图，萨满教（及其后裔或旁支道教）认为不同的时代，也是可以跨越的洋葱皮。那位博士描述了一个萨满人物，据说活了一万多年，虽然活得很乏味（他把自己放进了一个死气沉沉但是没有时间慨念的梦境里）。当他偶尔回到这个世界度假的时候，他可以选择出现在不同的时间点上。据说他比较喜欢南欧的地中海气候和文化氛围。或者，明朝或宋朝江南的气候和文化氛围，也符合他或者他朋友的品味，谁知道呢。