五千年(敝帚自珍)

主题:一个乡村教师眼中的国内教育 -- guzi717

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家园 你是明白人,有实践的人也未必看得见这点儿真实

其实呢,数理化还有文科,各有各的美

所以,所谓兴趣就是让孩子们看到那些美

现实是不同的人对不同的美的感受和欣赏跟接受力都不同,中国古人几千年的经验是“因材施教”

所谓“因材施教”就是发现一个人对那种美有感受和欣赏跟接受力,甚至焕发一个人对那任何一种美感受和欣赏跟接受力,直至创造力

其实呢,不仅价值观和道德没有普世价值,教育也没有普世通用的对所有孩子都适用的方法

所以,根本还是“美”是什么?

现在的说法都是西方的说法了,就是娱乐,娱乐就是高兴,高兴就成了哈哈大笑,美就是身体肉体的快乐,结果呢,寓教于乐就成了活跃气氛讲笑话

这些技巧可以忽悠小孩子

还有就是利用技术搞一下感官效果,视觉的或听觉的等等

这些技巧可以忽悠少年

青年和成年就没用了,甚至有见识的少年都未必有用

那么,美是什么呢?

可是呢,也没有普世通用的美

中国人还有“有志者事竟成”,所以,意志力也很根本,意志力又是目的性

小孩子可以用西方的鼓励法,说你最棒,你最棒,你最棒,给小星星,等等等等,其实也是忽悠

也许钱可以

也许荣誉可以,比如诺贝尔奖

信神的人们可以为了神的荣耀

可是,无神的人们呢?

为了钱?

为了家?

为了中华崛起?

可是,“不谋全局者,不足谋一域;不谋万世者,不足谋一时。”

今天的全局是地球,甚至地球附近的空间,

中华崛起也需要有全球观,甚至太阳系观

中国人要么信神,或者拜基督,或者拜穆罕默德,佛肯定没戏

反正中华崛起需要有全球观,不然中华崛起最多也就是个山大王,就跟中国古代的仁人志士没有坐天下的志向一样,山大王必败给有志向坐天下的人

全球观还有解放全人类,叫不叫共产主义的吧,其实呢,叫神马名字很重要

一旦目的清楚了,目的也是一种美,接近自己的目的也是一种是娱乐,也是一种高兴,也会哈哈大笑,这种美也在身体肉体的产生快乐,结果呢,寓教于乐还可以是苦中有乐

苦中有乐,还是大乐,这是非黑即白的思维不可能知道的

子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

可是,“好”从那里而来?“乐”又从那里来?

卧薪尝胆“有志者事竟成”也不是凭空的,也是有目的的,就是那个“事”

所以,说到底还是:学生为什么学,老师为什么教

跟当年中国人为什么打仗一样

搞不清目的,不知道为什么,就只能是无头苍蝇,到头来就是瞎忙活

通宝推:bluestarry,
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