五千年(敝帚自珍)

主题:闲聊琅琊榜与伪装者 -- 忧心

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家园 爽文爽剧怎样才能成功

兄台这个帖子,应该放在主贴,让更多河友参与讨论。

在俺看来,腐女与中帝很相似,都是博下限,在腐女看来,男人能做的女人也要做,在中帝分子看来,美帝能做的中国也要做。

俺反对中帝,却不反对腐女,俺信奉的是统一(或共同)又多次元的健全主义,中帝主要是国家次元,根本是统一性和共同性,会影响中国,甚至世界的大多数人,因此俺反对不切实际地效仿美国。而腐女主要是多次元社会的一部分,是女权主义的一种表现,因此,就对同性恋的态度一样,俺既不不支持,也不反对。

纯粹直觉,升华愉悦,有意无意,一张一弛。

俺的这种人生观,与腐女文化是不相容的,道理很简单,升华愉悦,必然会摆脱感官,心志的层面,而升华到多次元的精神层面,实现健全贯通。而腐女文化,则刚好相反,只是沉溺于感官和心志的愉悦之中。

当然,这种对愉悦的不同追求,并没有什么高低之分,虽然精神愉悦是人类进步的决定性因素,但感官和心志层面的愉悦才是大多数人的追求。

中国人过于强调物质,强调感官和心志层面的愉悦,而西方人更重视精神追求,在俺看来,主要是西方是宗教社会,而宗教的使命感就是一种精神追求,一旦将这种对宗教的精神追求,转移向科学技术,就会促进人类的发展。

实际上,无论是儒家思想,还是毛泽东思想,都是以精神追求为核心的,但因为没有宗教社会的熏陶,和对科学技术的传承,因此,主要停留在思想方面,而没有转化为精神与行动。

俺提出的健全主义,就是一种精神追求,通过多次元的健全贯通,实现愉悦的升华,与儒家强调的诚意,正心,格物,致知,修身,齐家,治国,平天下类似,只是强调是整体性的开心,系统性的发展,而不是秩序规律,不能实现开心,发展的秩序与规律,是无意义的。

现代社会,与传统社会最大的不同,就是女性的解放,女权主义走向腐女文化,也是理所当然的,男人能做的,女人也要做,这种心志层面的满足感是巨大的,而博上限太难,博下限则很容易,舍难求易,腐女文化随着女性经济地位的提高,必然会更加流行,因为,现代社会的劳动强度不高,女性反而更适合,现在的中国就是这样,女性在中低层次的工作岗位更多,找工作也更容易。

安心与开心,就如社会的稳定与发展,是决定个人幸福的两大根本。

腐女文化,主要是以开心为根本的,而同性恋,则主要是安心为基础的。

同性恋,在俺看来,主要是心理精神问题,其次才是生理问题。当今社会,随着性解放,和家庭的解体,以男女结合为核心的婚姻家庭,越来越不稳定,男男结合,女女结合的同性情感,反而比较稳定,彼此之间也会更加珍惜,这种心理层面的安全感,和精神层面的彼此激发与相互支撑,在更加宽松的社会环境下,逐渐增多也是很正常的。

马克思说,人类的第一属性是社会属性,那么,个人的根本属性,是生理,还是精神呢,这是个很值得探讨的问题。

如果一个生理上的男人(或女人),在心理和精神方面,却认定自己是一个女人(或男人),那么,这种变性的要求,和因此产生的情感,是否应该尊重,应该支持呢?

俺认为是应该尊重,也应该支持,但这种支持仅限于具体的人或事,而在广泛的社会层面,则应该是不支持,不反对,因为,同性恋相对整个社会而言,很小众,但对于个人而言,则应该很慎重,如果一些不经世事的年轻人,抱着好玩猎奇的心态,成了同性恋,很可能会产生人生悲剧。

那种扣帽子的观点认为,同性恋破坏了家庭,危害了人类的繁衍,考虑的也太超前了,按照这种逻辑,各种宗教带来的不婚不育,现代社会的家庭解体,岂不是危害更大。

很小众的群体,却占了大众的眼球,各种宣传,各种鼓吹,各种暗示,到处都是,就惹人厌恶了,也难怪李根兄那样气愤,但反对小众行为,大众化是一回事,尊重具体的同性恋个人,又是另一回事,二者不应混淆。

罗嗦多了,回到爽文与爽剧的主题——

爽文爽剧的成功,在俺看来主要有三大要素,一是自恋,或自信,二是野心,或努力,三是运气,或共鸣。

实际上,不单是爽文爽剧,任何文学艺术思想的成功,都可归于这三大要素,根本就是个体与群体的共鸣。

美国的花花公子里的裸照可以成为文化,维多利亚的秘密也是一种文化,那么,以女性受众为主体的腐女文化,又有什么不可以的呢。

升华愉悦,精神追求,是人类不断突破上限,实现发展的决定性因素,这样的人值得敬佩,但大多数人追求感官和心志愉悦,只要不危害他人,也应该尊重。

通宝推:舞动人生,关中农民,蓝鸟,
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