主题：沙漠教洗地论调探幽 -- 可口不可乐

顺带回复一下别人对我的批评，我看来主要讲的是两个问题：

——为什么不对穆斯林去讲道理呢？

对此我的回答是，如果您对此关心，我建议您看看我之前讨论的回复。我可以为您简要归纳一下：我对问题的观点是我们对待穆斯林的方式要有理有据可操作，而不是我要用讲道理的方式感化穆斯林，这区别您大概不会不懂。您为我预设一个并不属于我的立场，然后再来指责这个立场，我没法对您解释。

——你有资格吗？

这就是我反感这里某些人论调的原因了，再扣上各种各样的帽子，这是道德绑架。河里几乎每个人都有对伊斯兰问题的看法，我当然也可以有，您在对问题有看法之前，会先考虑自己有没有资格吗？

当然，言论自由不是无限的，一些言论是不应该享有自由的，但我看来这里不应该享有言论自由的显然不是我。已经有很多人在为我设定动机了——我不知道他们是否认真看过我在讨论中的回复。我们每个人对其他人都可以看法，这无法强求，但看法说出来，需要经过事实的检验吧？需要得到观众的认可吧？

在这个问题上，这里还真的只有楼主可口不可乐河友和盈盈若水河友是不虚伪的，他们就敢明说我居心叵测，立场是穆斯林一边的——当然这个说法可笑到我都懒得反驳。而其他河友，说我“应该有倾向性”的，说我“假充公允”的，要我说这才是“假充公允”。讨论一个与自身利益切实相关的现实问题，谁没有倾向性？我从来没说自己公允，我的观点采用逻辑分析的形式，有不同意的地方完全可以反驳。说我“假充公允”，我看来就是“我反驳不了你的逻辑，但你的观点我坚决不赞同”的意思。不赞同我的观点没问题，我的目的不是来说服别人，逻辑方面的夸奖，我就不好意思地接受了。

先讲资格，再讲道理，甚至不讲道理，我不明白这是怎么样的思维。既然这么喜欢说资格，那我再表白一遍，我和许多穆斯林面对面的争辩过，我请穆斯林喝过酒，吃过猪肉。我就敢说在这里某些河友所关注的资格问题上，他们根本没这个资格批评我。

话再说回来，言论自由不应该是无限的，看不到这有人在鼓吹种族屠杀？看不到这有人以威胁的方式限制别人的言论自由？单方面地批评与这种现象抗争的河友，你们的公允呢？