五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】突然理解了体制派 -- 笑不拾

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家园 你觉的这个劳动第一需要靠谱么

虽然脑后插管更容易实现共产主义,但是逻辑上也不自洽,都可以通过插管维生了,还维持生物体干什么,直接上传就得了,但是因此最后大家都要走向一个终极问题,活着到底是干什么,人生的意义是什么这个问一千个人有一千个答案的问题。

人对乌托邦的向往代表了一种心理现象,在理解这个现象之前,不能简单把此类想象斥为虚幻,嗑药,懒惰,逃脱,精神鸦片等等,而是因为人在此基础上建立了一个追求有关的行为框架。

实现理想与对理想的追求是两回事,在此停顿三秒种,现在流行重要的话说三遍,我是停三秒。

人是从野兽变来的,兽性的一个本质是根据reward做决定,没有长期目标。人的自我意识觉醒导致了人对超越自己生命的现象的兴趣,因此人的决定中加入了长期的目标。但是因为人的生物体没有与野兽有本质区别,因此人对超越自己生命的目标实际上是明确知道不可控的,这就导致人在对于长期目标的建立上潜意识中是了解这个其实是扯淡的。

但是明知扯淡不代表人可以接受只是如野兽一般为了下一顿饭活着,因此这个理想的重要性不在于它是什么,而在于它存在于人的想象中,人可以为了一个理想而为了下一顿饭活着,这就是追求理想的重要性。

换句话说,人与野兽的意识区别导致人把自己的生命本身已经当做了一个为了得到reward的工具,为了这个reward人可以找下一顿饭,也可以把生命付出,甚至把别人的生命消灭。这是人的行为从野兽进化以来的最大变化。虽然野兽自相残杀,但是争夺的是一顿饭,一个交配权,而人可以自相残杀,为的是扫清实现想象中的一个reward的挡道,因此人可以在这个过程中不怕死,甚至自杀,而野兽不可能如此,因为野兽的目的是为了活下去。

说这些是为了说明,人为了给自己的生命赋予强大的生存目的,不可避免要建立强大的远期目标,一旦进入成年,这个远期目标在思想框架上建立起来,其一生的剩余时间基本上就是为了这个目标而固定了,生命存在与否,如何存在都与这个目标分不开。

但是当这个思想上的远期目标被摧毁时,人在意识到自己的存在降格到与野兽无二的地步时,人是会做出与野兽无二的行为的,至少在一段时间之内。因此,当我们看到人类的残暴之举时,其背后的行为动机可能是有重大区别的,有的是为了一个目的,有的是因为没有目的。

但是人的本性决定了,一旦有条件,人的兽性是抵挡不过对远期目标的追求的,给他一个梦,他就会为此肝脑涂地,蜡炬成灰。没有人可以抵挡对一个梦的追求,没有梦的人只是在毁灭的过程中,而且他强烈的意识到这点。

了解了人的这个特点,剩下的事情就简单了,给他一个什么样的梦。

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