主题：从整个人类历史来看，民主和专制哪个会笑到最后？ -- 看僵尸集会

但是逻辑不自洽，到处充满了矛盾，只能骗小孩和自动洗脑的既有利益阶层。

西西河现在已经堕落到天涯国际一个水平，充满了伪左派 ，伪毛派。

老老实实承认目前和过去中国就是低民主权利 低人民福利就是。

真正的毛派和左派是不会害怕承认这些的。

我老0203年在天涯就看到好几个人搞共产主义读书小组，搞工运的人，都是民间农民工出身，自学成才那种，被五毛大V国安合伙整得挺惨，要不被黄色新闻要不就是不自不觉失踪了。

左派与右派都反对权力压迫，只不过左派主张更多一些公共福利更少一些市场竞争，右派主张更少一些公共福利更多一些市场调节。法国革命以来 ，左派一直代表着理想主义，革命和进步，因此，尽管左派做过一些荒唐事，但人们还是对那些勇于牺牲的理想主义的左派人物心生敬意。正因为如此，相比较不太受欢迎的右派而言，左派在意识形态的竞争中，常常占据着理所当然的道德制高点。尤其是在进步主义的历史观支配下的当代世界。 文明史的本然却是左右共存和竞争的历史，没有左派，文明无以进步，但没有右派，文明的连续性也难以想象，人类的核心价值和普世价值也将无法保存。

在今天的中国，左派更多是民间知识分子与党内知识精英，他们代表着社会的良心；右派代表着中小企业主与自由职业者，他们代表着社会的发展力量。如果说左派关心的是社会财富如何分配合理，那么右派则是关心社会财富如何增长。正常国家必然是左派与右派斗争中合作，既避免福利过高阻滞经济发展，又避免发展过快危及社会公平。欧美国家的两大政党或政党联盟，往往是一个偏左一个偏右，这才有社会的稳定与均衡发展。极左极右派有一个共同点，就是自负地相信自己掌握着世界的真理，在他们的眼里，除了他们信奉的思想和意识形态，其它的思想都是有待铲除异端邪说，在他们的政治词典中，不存在包容一词。

极左貌似左派，其实是官僚主义的朋友。他们制造出“为人民服务”的“人民领袖及其亲密战友”，把“一切权力属于人民”变成“一切权力属于领袖”，这就创造出了“领袖独裁”模式，人民沦为人民领袖的奴仆。极左派无论如何花言巧语，都改变不了他们吹捧人民领袖贬低人民群众的性质。只要人民的选举权、表达权、知情权被限制甚至剥夺，人民就是“公仆”的奴隶，无论奴隶主叫做国王、皇帝、法老、可汗、苏丹还是人民领袖。 伪左派绑架马克思毛泽东的思想，他们选择他们认为的马克思的片言只语作为斗争思维的工具，而阉割马毛思想中人性、人道、自由、民主，尊重和关怀的价值，并以正统的马克思主义者自居，披着马克思主义的外衣，糟蹋着马克思思想中那些代表正义和理想的永恒的价值。 伪左派身上都能找到狭窄的民族主义，他们的代表词是“辱华”，这些家伙极其敏感，盲目排外，国外鸡毛蒜皮的事都能挑起他们的神经，大喊辱华，并发动抵制，经常习惯性地为DANG的丑陋事迹进行辩护，鄙视国外一切东西，（特别是日本）经典语句分别是“你是中国人吗？”，“是中国人就顶”“你是汉奸”之类的话。伪左派容易发展成脑残，五毛，为大家所熟悉。

其次，伪左派之伪在于他们自己其实也未必真诚相信他们编造的马克思主义，而只是因为他们觉得将那些看起来正确是是而非的东西，包装成为马克思主义，可以将自己在体制内利益最大化。这些人常常占据着体制内的部门，以其控制的学术权力资源， 兜售 所谓理论观点 ，谋求学术寻租的利益回报。在体制化的利益面前，他们并无信仰，他们深知与其冒险说出真话，不如昏昏然讲自己也不相信的空话，来延续和扩大自己的既得利益，因此，与其说他们是左派，不如说他们是体制内的机会主义者。有一天如果马克思主义不再流行，最先逃跑的可能也是这批 。

最后，伪左派之伪，还在于他们身上已无任何理想主义者的特点和印记。我们敬重革命时期的左派，是因为他们尽管莽撞，甚至冒失，但是他们多少还有牺牲自己，成就社会的勇气，他们敢于变革，并身体力行。不过今日的伪左派，却成为阻碍社会变革的力量，任何超出他们理解的东西的观念与变革举措，都要被他们贴上反马克思主义、反社会主义的标签，反中国的 置之死地而后快。从前的左派是推动社会变革的力量，今日的中国伪左派，却已善于说“不”而声名远播

伪右派貌似右派，其实是资本主义的朋友。他们将“市场经济”无限夸大，完全掩饰“大萧条”以来所有国家的市场经济必然与政府调节尤其是公共福利相互呼应。伪右派主张没有政府调节尤其是没有公共福利的市场经济，这显然是坐视劳动者被资本吞噬。稍懂历史的都清楚，传统资本主义早就在第二次世界大战后被民主选举与大众福利消灭，取而代之的是两大阶级合作的“社会-资本主义”。

中国要成为正常国家，就必须“放开言论”让左派、右派在思想启蒙中淘汰伪左派、伪右派，从而避免中国沦为伪左主张的官僚国家 或者伪右主张的资本国家 。