主题：剩余价值和交易成本 -- texasredneck

只能笼统的讲生产就是为了满足需求。但是马克思所在的那个时代，生产力水平很低， 也就是比农业社会稍微高了一点， 马克思能理解和想象到的人的需求就是吃饱肚子有点睡觉有8小说工作制有能力繁衍下一代就行了，人进行劳动的动力很简单也很原始。 但是到了现代，到了美欧这种资本主义国家，吃饱喝足医疗保险教育甚至繁衍下一代都有福利制度可以托底了。 人的需求和消费更多是满足于精神上的追求，所谓的追求幸福是也，每个人在不同的人生阶级理解的幸福是不一样的。 所以美欧的最大特点就是消费选择的自由性，多样性和精细化。而为了满足这种多样性的而组织的生产而带来的高度复杂性和风险性都不是农业社会和工业前期的所能理解了，就是资本主义里也是很难解决的，只能通过市场化来配置资源进行生产。 这是iphone，windows甚至google这些技术资本人才垄断的超级巨头 也不敢轻易进入面对私人消费市场软件开发， 只是让在自己领域里开发好一个共同市场，而具体的歌曲啊，软件啊都让别人的开发。 所谓这个风险在现在信息化社会就是对人的消费的品位很难用科学化进行归类， 比如手游这行， 苹果手机市场上这几年来最近推广了350多款手游 ，能盈利的才20个， 从去年开始能通过收费而盈利的手游只有2个了，这个风险是巨大的。 风险投资包括各种创投就是反过来从金融领域来倒逼生产来满足需求。 这种需求的多样化只有在高度自由的社会才会充分体现了， 比如在穆斯林社会或者所谓社会主义官僚管制社会里都大大的压抑和扭曲了 。 社会或者生产的发展动力就是为了人更加幸福，这种幸福只能来之与自由和平等。 这是西方马克思主义在二张后探讨和发展的最主要探讨方向。

王小波的一句名言对幸福的解释 ，而且在书里经常引用罗素的那句 参差不齐乃是幸福本源。王小波的意思其实是想说：一个能容忍不同观点与不同的生活方式的社会，才是一个幸福的社会。罗素在《西方哲学简史》的这句话的原意是对思想学术的兼容并蓄的一个态度：你们这些不同学术思想的争鸣，我喜闻乐见。罗素和王小波所讲与所引用的意思的内在联系在于，思想的自由与生活方式的自由紧密相连，共同构成了自由社会的基础，也是人性不可或缺的组成部分。