五千年(敝帚自珍)

主题:韩进风暴 -- 本嘉明

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家园 老本的这个看法我有保留

老本的说法辩证倒是辩证了,但我觉得没有抓住主要矛盾。

就儒家的主流来说,恐怕还是强调秩序和等级的,大体上也是反对革命和变化的。儒家也有一些革命思想,主要是孟子的民贵君轻思想,但这种思想不是儒家的主流。主席反儒,主要就是反的这个等级和秩序,在主席眼里,不公平的东西就要改,你用个等级和秩序给我一固定,我怎么改?所以我认为主席反儒是反对儒家的这个核心,对儒家具体的东西,我看他倒不怎么反对。总设计改开实际是从主席的革命文化向保守的秩序文化、官文化倒退,当然实际效果看起来是稳定些了,因为乱说乱动的老百姓没有多少发言权了。

台湾、香港、新加坡实际都还在旧文化的框框里,没有根本变化,这是与大陆文化上的显著差异,其外在表现就是反抗精神弱,对不平等没什么感觉。

中国文化的反抗精神,我觉得主要不在儒家里,儒家只有孟子那一小点,中国文化中的反抗精神,起码在陈王说出:王侯将相,宁有种乎?就已经非常显著了,而陈王应该和儒家没多大关系。

所以老本的分析也许放在中国文化这个层面更合理一些。

通宝推:隹子火,本嘉明,
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