主题:从聪明到颓废:论隋炀帝 -- 林风清逸
1,关于法治。
你把法治理解成学术意义上严格地照章办事。事实上,在现代西方,法治和宪政治理的本质是势均力敌的豪强(或者叫地方势力,在中国对应于诸侯)和平共处的基本准则和分赃协议,而不是动不动拔刀子,否定现存体制,或者,以军权威胁换取政治利益(而在中国,军权的转移意味着改朝换代)。任何一个势力要想获得某些利益,都必需以立法的形式拿到股东大会上去讨论,博弈,形成法案之后才能落实成法律和实际的利益。形成法案就代表其他股东认可你获得这个利益,盖章通过。
2,王权政治是人类社会发展的必然。
在古代西方,面临的问题本质上与中国自春秋战国以来面临的相同问题:中央与地方的矛盾。
中国成功地走上了中央集权之路,并且是体系完备,技术成熟,最为集权的君主专制的中央集权模式。
而西方则分裂成一堆中等规模的小国,菜鸡互啄。但在各国内部,却在不同程度地走向中央集权,只是因为受制于各领主贵族(对应于中国的地方豪强和军阀割据)的势力过于强大,在中国人看来,西方的集权就是个笑话。
不过,你的所有权与管理权的说法是对的。事实上,任何一个私企,他的管理权从来没有旁落过,这就是朱元璋废了丞相体制自兼总理这一做法被后来者继承的原因。而你提到的这一命题,在西方应该这样表述:所有权与经营权分离,股东与职业经理人分离。
你不会认为职业经理人是与私企股东共享企业产权,也拥有平等的治理权吧?你首先得搞清楚职业经理人的权力来源吧。而这一点,只要看看黄光裕与陈晓的股权大战就足够明确了。陈晓以为有管理层(管理权)就可以挑战所有权,结果了?
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😜为什么是“揿桌子”,一般动作都是拍桌子,再狠掀桌子呀 不远攸高 字87 2017-03-26 21:17:03
🙂揿桌子就是造反,而造反要掌握军队,不然怎么杀人? 2313234454dfsd 字0 2017-03-26 23:59:52
🙂典型的书生之见 66 任爱杰 字2160 2017-03-26 12:00:33
🙂1,关于法治。
🙂他的核心观点:王朝是以军队为资本的私企。 2313234454dfsd 字0 2017-03-25 14:04:17
🙂这里面还有技术因素需要强调 4 pattern 字923 2017-03-09 03:25:04
🙂但是生产力没跟上,社会的动力没了 3 曾自洲 字270 2017-03-09 02:52:58
🙂任老师高屋建瓴,但有个问题我不同意 8 老科学的家 字573 2017-03-08 02:52:55