主题：同样是系统集成设计，为什么喷运十不喷C919？ -- 脊梁硬

掌舵的和划船的 ，

掌舵的，叫做老大，划船的是老二。

要说力气活，掌舵的不如划船的，

要一辈子不翻船，永远都划得其走，就得看掌舵的。

我们发现，失败往往都是在权力交接之后，

为什么呢？

掌舵的退休之后，划船的老二接替老大，用划船的思维去掌舵，出问题了。

我们要分清楚不同的分工，有不同的素质需要。

假如按照论资排辈，掌舵的都必须从划船的老二里面产生，就一定要出问题，

因为掌舵和划船是两回事。

划船，需要的是激进，掌舵需要的是稳妥。

啥叫稳妥？

方方面面摆平！莫要随随便便的就搞出后悔的问题了。

这叫做稳妥。

这就叫做“上善！若水！”

这个就叫做“执大象，天下往，往而不害，安、平、泰”

所以，不要小看“安、平、泰”的人的本事啊。

我们判断事情的成败，不是看一时，而是看长远，看长远，就是看这个老大的“安、平、泰”的驾驭能力。

可见，切莫被一时的项羽类型的英雄欺骗了。

因此，就看出来：

这其中，人的气质根本是完全的根本的不同的啊！

站在历史的经验和无数历史案例来看，就是没有搞清楚这些概念。你去看历史的案例，看《资治通鉴》、看《史记》，看历史的每个瞬间，都是类似的这样的问题。

那么这个说法，有理论依据没有呢？

有！

就是老子讲的，左和右的关系。

老子讲,杀人，是战争的需要，站在杀人的角度，杀人的战士必须是激进的，必须是勇往无前的。

就像船的动力，必须是勇往直前，永不停歇的。

就是说，作为士兵、作为动力输出者，你的目的就是输出最大化，你是士兵，你杀人就是最大化。这个就是目标。

但是，站在大局的角度，就不单纯如此，面对所有大事，必须是把死人的事情看成很大的事情，死的人越多，对天下的破坏越大，就越是悲哀的事情，死人就不是目的，把天下所有力量发挥出来，才是目的。

因此说，正职永远都是低调公平的方式，副职永远都是激进的方式。

好嘛！

现在问题就来了：

假如按照论资排辈的方式，去递进权力的继承，第一代，成功的要素都具备，必然是自然而然的形成这样的权力结构：全局者当老大。

第二代，老大死了，论资排辈，老二当老大，就往往出现失败的倒退。

道理很简单啊：划船的当老大，其实不懂掌舵的当老大。

划船人的性格和掌舵人的性格本性是根本不同的。

我们看历史事件，其实都是政权交接的问题，都是掌舵的老大把权力交错了，论资排辈把老大的权利交给那个划船老二，而出问题的。

这个有一个简单的结论：

激进的人永远都只适合做老二，全局的人才资格做老大。

权力交接的时候，记住了：选老大，永远是选不搞出漏洞的人，选老二永远是选激进的人。

换老大，必须换掉不听话的老二。

换老大，永远都不能让激进的老二做老大。

否则，江山就危险了。

换句话说，培养老二，就得培养有全局观念的人去做其中的一个老二。这个老二，或者是这样的类型的好几个老二，是作为老大的继往开来的对象去栽培的。

现在啊，我们的很多企业、很多集团，甚至以后的国家权力的交接，都必须知道这样的道理，

用全面的格局去驾驭偏激的力量。

而千万不可以用偏激的力量去绑架全都格局。

我们研究历史，其中的无数兴衰案例，最关键的成败，就是选错了掌舵人，用激进型的人领导全局。

所以，你如果是身处高位，你就得清楚，你是啥类型性格的人，你是激进型的，你就不要当老大。

这个叫做“自知之明”。

另一个问题就来了：

特别是身处乱世的时候，解决了无数问题，都是能顶上去、能独挡一面的人，这些人有机会去显现他们的能力，而那些全局综合能力的的人就不一定有机会去显山露水。

可是，这个集团，要是都看不清楚他们的领导人的潜在素质，他们根本不知道他们需要的领导是什么样的，这个集团也是该天意灭亡。

这是历朝历代，中华历史案例里面都可以找到的。

这个问题从根本上说，就是错误理解“功成身退”的概念的问题。

所以我在之前的博客就说，如果正确理解“功成身退”，华夏的文明历史就可以重新书写。

我们活不过2百岁，可是我们华夏文明的历史超越了无数的200岁，为什么呢？

我们这个种族的水滴，与其他种族不同嘛。

http://blog.sina.com.cn/u/1779146080