主题：《左传》人物事略17：百里视——念德不怠 -- 桥上

关于“礼”，我在前面曾经专门讨论过，在这里，就从中摘两段我的看法：

综上所述，《左传》中的“礼”应该是所谓“行为规范”，是《左传》作者在“春秋”这门课上要讲授给当时的“君子”们的。这种作为“行为规范”的“礼”，其中虽然包含了对礼仪行为的规范，但也涵盖了对其他行为的规范。《汉语大字典》“禮[礼]”字的义项中就有一条：“我国奴隶社会、封建社会的等级制度以及与此相适应的行为准则和道德规范。”

虽然《左传》中的“礼”应该是“行为规范”，但是要注意的是，考虑《左传》作为“君子”们教材的性质，这种“行为规范”只是“君子”们的“行为规范”，而且是“政治”行为的规范，所谓“为国以礼”（《论语?先进第十一》），因此与“小人”们无关。所谓“君子不犯非礼，小人不犯不祥，古之制也”（《昭三年传》（p 1238）（10030305）），所谓“刑不上大夫，礼不下庶人”，说的就是这个意思。

在以上观点之下，在翻译的时候，我试图尽量把“礼”翻成同一个词——规矩，似乎绝大多数可以行得通，也有几处不行的。

关于“轻”，我是从“重”的反面来翻译的，就是不持重，不稳重，易动摇，所以翻成莽撞，也是为了切合这一段的情景吧。

关于“脱”，在这里的意思应当是“疏略、轻慢”，在这一段的情景下，我理解这种“疏略、轻慢”是对他们自己人的，所以我翻译成“不能互相照应”。

以上臆想，不一定对，或者可以是一家之言。

再次谢谢您的关注。