五千年(敝帚自珍)

主题:喋喋不休 -- 给我打钱87405

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家园 (11)从教育学习的角度看宗教(一)

可能一说起来宗教,就会想到一些神神鬼鬼的事。其实不然。先看宗教这两个字。

宗,是房子下面有个示字,指祭祀的所在。

拜谁呢?拜天拜地拜神拜鬼拜英雄拜祖宗。

为什么要拜呢?总得有个理由吧。理由其实都差不多的,“你不拜他们,你就无法得到一些东西。”

但这个说法是后来才有的,最开始是个正命题:你拜他们,你就能得到一些东西。再后来又变成了逆否命题:你没得到,是因为你没拜。

这三种命题先后出现,说明了人类的智慧是在逐步发展的。

那么教字呢?教字以前不是这么写的。左边是个爻字,这个爻,有人说是跟算术有关,算术是后面的事,前面虽然也说算筹,但算的是神鬼之事,神鬼之事实则就是预测未来。右边这个反文旁,是指用棍子抽打小孩。合在一起,就是用棍子要求孩子学预测未来的本事。

这个教字实在是很精妙,儿童的大脑发育不完全,对于未来之事通常是不感冒的。要他们打小就学,实在是强人所难,只好强制了。

所以宗教,跟教育学习有着莫大的关系。从某种角度来看,科学跟宗教是一回事,反正都是要学当下最牛的本事,打小就得学。

如此来看,宗教并不是虚头巴脑、五迷三道的事物。

但是宗教也向人们揭示了教育(或者说学习)的难度。天地神鬼英雄祖宗有些本事学不来,只好乞求他们一开心就赐予凡人一星半点;算筹之事不易学,连棍子都招呼上了。

然而宗教总的来说,是可以分两类的:一类是欢快的,有钱有权的人信。一类是阴郁的,底层苦逼们信。

如此,要学的东西也分成了两类。一类是超验的,一类是现世的。前者是要解决好上再好,或者江山永固,或者闲着无聊不知道该怎么打发时间这类问题。后者则是要解决生存问题、眼跟前的问题。

两种宗教,两种学习,两种世界。

有人认为,学超验的东西,也就是那些看不见、摸不着的东西,更加高级,因为本质往往隐藏在表象之下。但实际上呢?光顾着冥思苦想未来与本质,炉火已经点燃了毛毯却毫不知情,贵族被蛮族杀得干干净净,却是历史上翻来覆去发生的事。

如此一来,我们就困惑了,什么才叫好呢?该学什么呢?

我们看书时,一定要记住,写书的人,是掌管了话语权的人,他们所鄙夷的,不一定就是该鄙夷的,蛮族虽然不会写字,但蛮族有蛮族自己说话的方式:咔嚓一声,人头落地。我这里说的蛮族,可不是指那些看家护院的狗,虽说它们也经常咬人。

我们也得知道,蛮族的本事,你在课堂里是学不到的。好比我前面说的宗教这两个字都是“正”教创建的,底层苦逼信的那些,都叫“邪”教。只是蛮族一旦干掉了贵族,自己就成了贵族(这其中颇有奥秘,改日再议),“邪”教改吧改吧,就是成了“正”教。

于是乎,正,永远都是光明的,正义的,邪,永远都是黑暗的,邪恶的。

看来话语权才是贵族要把控的核心啊,或者说,有话语权才能成贵族。有了话语权,就有了解释权,有了解释权就可以说你这个不对,那个有罪。牛皮哄哄的。

谁又不向往呢?其实,他们没有那么牛气,吹的。那么牛皮还用得着去拜天拜地拜英雄拜祖宗吗?说来底层苦逼拼命学“正”教,这个事,还真有点不讲逻辑。

我女儿去学了几天搏击,以为自己长本事了,我斜着眼睛看她,说:“你以为真会啊,遇到街头小混混,不出三招你就得躺下。为啥呢?你学的是假把式,人家那是真刀实枪练出来的。”小丫头,狗屁不懂,脑子里全是“正”教。

把所有的钱都拿去学“正”教,苦逼们只能继续苦逼了。这才是现实的逻辑啊。

怪谁呢?谁也不怪,人性使然。

通宝推:mezhan,
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