五千年(敝帚自珍)

主题:Taylor Branch:劈波蹈海——MLK三部曲之一 -- 万年看客

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家园 圣诞前夕的奥尔巴尼9

贝弗尔当时在密西西比依靠领导大会发放的微薄津贴生活。他是非学委学生当中首屈一指的布道人,也是崇尚自由精神的学生当中最难以捉摸的人。眼下他正在绞尽脑汁想将杰克逊改造成纳什维尔。比方说他最近迎娶了黛安.纳什。这两位非学委领袖的结合将相互对立的社会两极撮合到了一起。曾在“美国小姐”芝加哥预选赛当中位列亚军的纳什从小生长在一户中产阶级天主教家庭,为人大方得体,肤色白皙,乍一看去几乎就像白人一样。她为自己选中的新郎却是一位来自密西西比州伊塔比纳的野人,一位自封的典型传奇式“喝酒、吃鸡、追女人的浸信会布道人”。民权运动的激情促成了这两人之间轰轰烈烈的恋爱,并且为这段恋爱赋予了莎士比亚风格的内涵,打破了美国黑人文化的传统:纳什好比是上层阶级出身的凯瑟琳公主,而贝弗尔则好比是混迹江湖的青年哈尔王子。。

鲍勃.摩西在杰克逊北边克利夫兰的阿姆泽.摩尔家里见到了这对新婚夫妇。12月6日,摩西离开了派克县监狱。此前他因为10月在麦库姆的学生祈祷游行时扰乱社会治安而被关了三十七天,之后才交纳了一千美元的保释金。出狱之后摩西发现时间与恐惧将他重新变成了当地人眼中的陌生人。杰罗姆.史密斯(Jerome Smith)是一名新奥尔良的学生,他曾经响应过詹姆斯.福曼在第一次自由乘车运动期间的参与号召。他听说了麦库姆前哨站的事迹之后大受鼓舞,以至于刚从帕尔希曼监狱获释不久*就在11月组织了一次前往麦库姆灰狗车站的自由乘车运动。他们在灰狗车站遭到了一群暴徒的痛殴,史密斯尽管被打得头破血流,却发誓还要再组织一次自由乘车运动。这一次的自由乘车运动发生在12月1日,吸引来了整整四十位联邦调查局探员、一个中队的警察、二十多位记者以及五百多名白人暴徒。警方拉起的警戒线让这批黑人乘车者在密西西比州历史上首次实现了长途车车站候车室内部的和平种族融合——尽管这份和平仅仅维持了三分钟,还不够他们将行李从车上拿下来。被警方拦在候车室门外的白人暴徒们把怒火发泄在了旁观的白人记者身上,《时代周刊》亚特兰大分社主席西蒙斯.芬特雷斯(Simmons Fentress)被扔进了玻璃窗,还有几个记者遭受了擦伤与割伤。这次针对记者的袭击致使《纽约时代》发表了一篇怒火中烧的社论。《纽约时报》驻当地记者克劳德.西顿觉得自己之所以逃过一劫是因为暴徒们错把他当成了联邦调查局探员。这次事件之后西顿就来到了奥尔巴尼追踪报道金的动态。

与此同时,美国地方法院法官西德尼.迈兹(Sidney Mize)禁止自由乘车者进一步活动,行之有效地取消了麦库姆的种族融合。哈罗德.考克斯法官支持这一决定,还对其进行了扩展。他裁定迈兹的做法并不违反联邦法律,因为为州际商会裁定适用于黑人,而迈兹法官的裁定只适用于教唆犯们。逆转这套明目张胆的诡辩于是成为了伯克.马歇尔的责任。

殴打记者事件刚过去没多久摩西就出狱了。此时种族暴力已经彻底压服了麦库姆的黑人们。摩西在登记工作站的同事约翰.哈代也差点丧命。他住在麦库姆镇中心的一间房子里,有人朝他的卧室打了一发霰弹。哈代与摩西都无法说服别人参加登记课程,就连共济会会堂都对非学委关上了大门。摩西意识到斯特普托等人都想休息一段时间,于是决定在密西西比州西南继续工作已经没有了意义。他与哈代、柯蒂斯.海耶斯、霍利斯.沃特金斯以及其他几个年轻人一起动身前往了阿姆齐.摩尔在密西西比三角洲的家,在那里他见到了和自己一样刚出狱不久的贝弗尔和纳什夫妇。

尽管这三个人性格迥异,但他们还是凑在一起摸索着改善了原本的选民登记工作计划。鉴于密西西比州的局面比想象中更严峻,他们决定放弃与黑人教堂、黑人商人以及白人自由主义者的合作。三人决定下一步需要缩小行动规模——仅仅依靠少数几个经过考验的年轻干部。贝弗尔的想法是让黑人在两个三角洲地区竞选众议院代表。他并没期望黑人候选人能胜利——实际上这一招的部分考量就在于白人不会阻止这种荒唐的做法——但摩西希望这场运动能将投票的种子撒进黑人公民心中,因为他们之中尚有90%的人没有注册。接着年轻干部们进一步加强了自己的登记课构思,填充进了活生生的候选人和崭新的梦想。摩西同意作为非正式竞选经理留在杰克逊,为R.L.T.史密斯牧师(R. L. T. Smith)效劳。贝弗尔北上经过三角洲地区来到了离他家乡伊塔比纳很近的格林伍德,为希欧多尔.特拉梅尔牧师工作。“我们不能失败,”史密斯在电视上宣布了他要竞选的消息。白人们并没有阻拦他,大概是觉得这一幕很新奇。

在全新的领域从头做起的摩西对于自己在麦库姆经历的磨难很是镇定,就像在奥尔巴尼经历磨难之后的马丁.路德.金一样。“说得客气一点,我们必须舍得下水,”摩西写道。“我们现在多少知道了,要在密西西比州成功进行选民登记运动都需要什么。”

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