五千年(敝帚自珍)

主题:王洛勇的英文《出师表》 -- 本嘉明

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家园 以诸葛亮的伪君子习气

其实应该加上。

诸葛亮自认为刘备还活在自己的身体里,所以发自内心地敢于这样对刘禅以及益州派同僚(李严)不尊重。

他打了那么多年仗,遇到了很多死忠大魏宁死不降的魏国军民官员,他会不明白“天下忘汉已久”?执着地试图让汉室起死回生,却逼死无数的蜀魏年轻人,他认为非常应该,非常值得。这样的所谓政治家,残民以逞,不知进退,除了瞎鸡巴折腾,唯意识形态论,对老百姓奔小康,有个屁用?

我之前说了,诸葛亮在政治操守上,根本上违反了儒家“愚忠于血统”的伦理,但他为什么得到此后所有名士文人的追捧呢?我认为其原因是,汉朝刘邦就不是什么高贵血统,所以中国过早地在政治实操中压抑了血统论(对比一下英,法,俄各帝国),非皇族(或华族)血统的有为青年有上升通道(科举),但他们学的经书,却是唯血统论的基础,这使得他们中真正聪明残留一点独立人格的人(往往是这些人,最后成为那个时代的大家),越学越憋屈,越学越怀疑。诸葛亮事迹的存在,给了他们依稀的希望,就是自己玩好了,也能像诸葛亮那样当隐形皇帝,当摄政王,伸张抱负,拿个国家来想怎么耍就怎么耍,根本不看别人的脸色,比皇帝还爽,还能流芳百世。诸葛亮伟大事迹的存在,治愈和缓解了很多气吞天下的小知识分子的精神病,所以不拜他也说不过去。

诸葛亮这样倒行逆施地执政,终其执政时代,居然没有将领造反,这是因为领有兵权的,都是他的荆州班底,苦的只是蜀地的无辜百姓,跟今天的朝鲜有点像,离开“光复汉室”这个主体思想,这个世界都没有存在的意义了。

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