五千年(敝帚自珍)

主题:看到国内行动起来了:“广州读书会八青年司法纠纷关注团” -- 霹雳菩萨

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家园 我这么跟你讲吧

唯物辩证法关注的是社会矛盾,这个矛盾一般而言就是指的人与人之间的联系或者叫相互关系,所谓人的本质是一切社会关系的总和,就是说的这个意思。把这个人与人之间的社会关系用系统的文字表达出来,就是所谓的社会制度。

在你讲的厨师的例子中,如果是指的两个雇员,那就是小生产者。如果这个厨师做大到了大酒楼,并且他对生产资料是完全私有的(按照你讲的例子),那这个厨师就成了剥削者。从小生产者到资本家,这中间有很多层级,按照严格的辩证法的理论,就是说这个小生产者在发展的过程中,不断的积累,由量变达到了质变,他成了资本家。

如果你一定要判断这个具体的厨师是不是剥削者,那要看他在社会分工中的具体位置,他在小生产者的时候,他谈不上剥削,当他是一个拥有大规模酒店的时候,他是个资本家。我上面讲过了,人的本质是一切社会关系的总和。他是不是剥削者并不是永恒不变的。

关于资本主义制度的问题,这个只能是从社会的整体运行来看,那就是这种支持他发展到大资本家的社会运行制度(人与人之间的社会关系)导致了社会最终必然会出现少数人得利,大多数人受到压制和剥削的情况。实际上,在这种社会关系中,只要你不是站在最顶层的,在这之间的任何一级,都是处于既压迫别人又被压迫的境况。

就你举的那个厨师的例子,作为一个小生产者,他可能是盈利的,也可能是亏损的,甚至他发展到了大酒楼,连锁店的大资本家,他仍然有可能是亏损的,但是只要这种社会人与人之间的压迫与被压迫,剥削与被剥削的关系(制度)存在,那永远都是少数人得利,绝大多数人被剥削,无非就是剥削的人从张三换成李四而已。

你的问题在于永远执着于某一个具体的人,只看到张三如何,但是即便没有了张三,还有李四。就像我国古代的帝制,没有了朱元璋,还有康雍乾,永远都是天下人奉一人,从皇帝到最底层的贩夫走卒之间的每个人都处于既压迫有被压迫的境况。资本主义私有制在现实中的运行就是没有了张三来剥削,还有李四来剥削,这些处于剥削地位的人就构成了剥削阶级。实际上即便是剥削阶级内部也处于相互压榨的之中,最常见的就是大的欺压小的。

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