主题：看到国内行动起来了：“广州读书会八青年司法纠纷关注团” -- 霹雳菩萨

判断标准并非资金问题，或者说分配问题。

因为在经典理论里面，资金的流向（分配问题）只是表象，根本的原因在于人的具体社会行为，理论上的表述是其具体的社会分工。也就是说，根本的问题在于你讲的剥削者是凭借什么获得了更多的资金收益的。在你讲的例子里面则对此一字不提，只讲成本计算和资金的分配，这个毫无意义。因为只讲资金问题，在任何一个社会里面的企业都是有盈利的，所以说，你的模型没有用。

形而上学分析只适用于自然科学，并不适用于社会分析，我前面已经跟你讲过了。至于相对论，只是相对于牛顿多了个参照系，并没有摆脱完全决定论。实际上，爱因斯坦本人并不承认非完全决定论，包括你讲的量子理论研究。量子理论一直在完全决定思维里面打转转，因为这帮所谓的科学家一直在寻找一个自己主观想象的而实际上不存在的绝对客观世界。

至于胆子大不大，那个你要问马恩毛，当年马克思可是鄙睨同侪，就差没直接骂你们一群sb了。

唯物辩证法在社会演变中的研究对象是实践，也即人的具体行为，因为人与人之间的联系或者叫社会关系（生产关系是社会关系的一种，在社会关系诸多构成中占据主导地位的构成内容）是通过人的具体行为进行的。形而上学和唯物辩证法在社会研究中的区别，我在上面的帖子里面已经用你堆沙子的那个例子跟你讲过了。

如果回到你的厨师例子，从小生产到掌握大酒店的资本家的量变到质变的过程，那就是他与周围人的实际社会关系改变了，也就是他的具体的社会分工的具体社会行为改变了。而即便是他成了资本家，他的行为仍然是具有二重性的。而不同的资本家的行为也是不同的，比如同样是做企业，有任正非这样一直专注企业发展，努力劳动的资本家，也有把王石这样把所有一切都扔给经理人，自己跑出去游山玩水的资本家。这其中的区别就在于他的基于其分工位置的具体行为的二重性（矛盾）的主导方面不同。

人的本质是一切社会关系的总和，这句话我在回你的帖子里面说了不止一次，你一直都没明白我在说啥，你一直在执拗的跟我讲n大于2的时候的机械扩展。坦白讲，你改不了你的那个一根筋的思维方式，剥削之类的问题永远都搞不明白。