五千年(敝帚自珍)

主题:【讨论】也来谈谈岳飞之死 -- 烤面包的胖大叔

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家园 第二个问题:杀害岳飞的原因是什么?

这个答案很简单,四个字:我不知道。

赵构不说,我怎么会知道。

所以,只有推论。一切都是推论。

既然是推论,就要从最扎实可靠的史料入手。

最扎实可靠的史料呢,当然是官方的说法。

官方对事件的叙述未必真,但是,表明的态度假不了。

官方的态度呢,就是暧昧。

比如说给岳飞赐谥号时候,开始拟定的是“忠愍”,这是有讲究的,“忠”是当时谥号里等级最高的,“愍”呢,就是使民伤悲之意。拟议的文书里呢,明确说岳飞死于冤狱。但是朝廷就没通过,最后定稿,岳飞就是死于“坐事以殁”,谥号“武穆”。

同时张宪没有一起平反,就是说,在当时朝廷看来嘛,岳飞死就是倒霉,被张宪连累了。但是想让朝廷认错吗,嗯,再议吧。

这里,我个人推测大致代表了宋朝廷的真实态度。

继续分析。

再来看看,赵构和岳飞的关系。

这里我周末的时候,翻了一下手头的资料,把两人的关系按时间大概列了一下。太枯燥。直接跳到我个人的结论吧。

岳飞开始和赵构关系还行,岳飞出身草莽,和中兴四将其它三个有所不同,在赵构看来呢,他对岳飞应该是有所谓的“知遇之恩”的。

赵构对岳飞的认识也是一步步加深的过程,开始呢,知道岳飞军队纪律好,应该是个“循将”的样子,后来发现岳飞挺能打,更加欣赏。

赵构和岳飞的关系的转折点是绍兴七年。这一年2月岳飞言立储事,受到了赵构的训斥。虽说话不重,事不大,但是算是两人关系转折的一个起点。

同年4月-7月,就是岳飞私自离军的事了,被人劝回来后,赵构的话就不大好听了,说了:“太祖所谓“犯吾法者,惟有剑耳””之类的话,当然最后还是选择了原谅岳飞,“复令卿典军,任卿以恢复之事者,可以知朕无怒卿之意也。”

到了后一年呢,还有件事值得一提,就是岳飞想增兵,赵构就没同意,还说了“尾大不掉”的话,一年之前的信任融洽,应该残存不多了。

从此,岳飞也开始谨言慎行。绍兴八年嘛,还有件大事,就是宋金和议。反对的声音很大,岳飞嘛,肯定也是反对的,邓广铭先生的《岳飞传》提到了这一点。但是嘛,还是得说,岳飞的反对声音在当时应该不算大。

再往后嘛,就是十二道金牌的事,十二道金牌的事,有点争论,这不提了。

再后就是淮西的事。淮西这事呢,过程就不说了,结局就是岳飞只走了三十里,在反岳派的文献中,比如说王次翁儿子的说法,就是这件事,使得“上始有诛飞意”,史书里也说,因为这事“故张俊与秦桧皆恨之。”

后边嘛,就是“第二次杯酒释兵权”,再后边就是岳飞的冤案了。

这时候赵构有段话意味深长“上曰:凡事必谨于微,若事已成则难改。故《书》言制治于未乱,保邦于未危。荆襄守臣辟差者,勿令久任,以渐易之。非特谨微,亦所以保全之也。”

看到这里,只能看出一点,很难看出赵构一定要杀岳飞的原因。

这里存在大段的空白,也就留给了后人言说的余地。很有趣,但谁也说服不了谁。

嗯,就这样吧。

通宝推:我爱牛肉面,从来,铸剑,老老狐狸,李夏禾,桥上,
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