五千年(敝帚自珍)

主题:谦哥游泳太快,泳裤都跟不上了! -- 达萨

共:💬99 🌺703 🌵13
全看分页树展 · 主题 跟帖
家园 现代化的中央集权

我所理解的中央集权是马克思加秦始皇,也就是基于物质基础,基于社会平等的中央集权。

物质基础,不是像土财主那样占有多少土地,藏有多少黄金,那是庸俗的唯物主义。

马克思的唯物主义,是普遍联系的唯物主义,是永恒发展的唯物主义,主要体现在基于社会财富积累的更大市场,和基于科学技术进步的更长产业链。

因此,更大市场,更长产业链,就是最根本的物质基础,在此基础上,构建政治制度,同样,通过坚持政治制度的前瞻性,来促进更大市场,更长产业链的实现。

中央集权的最大价值有两点,一是更有利于更大市场,更长产业链的实现,二是更有利于社会稳定和平等的实现。

如果背离了上述两大价值,那么中央集权不过是少数人的极权而已。

集权,与极权,是两个不同的概念,集权强调是集中,极权强调是极端。

中国的集权,与西方的极权,完全是两种不同的东西,就如中西方的龙,意义甚至相反。

秦始皇开创的中央集权,相对于世界其他国家和地区,更有利于稳定,更有利于平等,这是中华文明最大的特点。

可以说,传统中国的中央集权,只是部分实现其价值,相对其他传统文明更稳定,更平等,却没有实现基于社会财富积累的更大市场,和科学技术进步的更长产业链。

马克思与秦始皇的结合,无论是在物质基础,社会稳定,人人平等方面,都将是人类最好的选择。

自由民主,是西方的核心价值,西方人很明白,自由比民主更重要,没有自由,就没有民主,相对而言,自由更偏重物质基础,民主更偏重上层建筑。

但是,自由是如何实现呢?

总的来讲,自由有两大来源,一是大瘟疫和地理大发现,给自由提供了空间,二是文艺复兴,思想启蒙,和工业革命等科学技术的进步,给自由提供了保障。

传统的自由,最大的特点就是占有先机,占有主动,以至于很少人的一群强盗,就能打败一个被动落后的帝国。

没有先机,没有主动,空谈自由,只能被人自由,唯一的解决方法就是集中,集中优势兵力,逐个歼灭敌人,以少胜多,以弱胜强。

集中,可以称的的上是后发,被动的自由主义。

没有大皇帝,就会有一堆土皇帝,相对而言,土皇帝的传承性,扩张性,远远大于皇帝,中国现在还有什么皇族么?但土皇帝却永远骑在人民头上。

只要能够维系统治,大皇帝就不会坏到哪里去,但土皇帝再开明,也是人类社会的祸源。

中央集权即使崩溃了,那么留下的物质财富,科学技术,也会惠及所谓屁民的,而且底层的人民尝到了稳定和平等的甜头,忆苦思甜之后,反过来也会成就新的中央集权,在这方面俄罗斯的普京就是典型。

最后,再次强调一下,衡量中央集权现代化的标准主要有两个 ,一是基于社会财富积累的更大市场,和科学技术进步的更长产业链,二是有利于稳定和平等,哪怕只是周期性的。

集中主义,实质是一种后发,被动条件下的自由主义,更准确地说是自强主义。

千万不要在集权这个概念上,中了西方的毒,传统中华文明的两大根本特征,就是秦始皇开创中央集权,和孔子开创的儒家思想,而前者远比后者更重要,特别是在当今的世界趋势下。

西河河普遍反对儒家思想,如果连秦始皇开创的中央集权也否定掉了,那么,中华传统文明还剩下什么支柱呢?那样只能完全倒向西方,最终必然沦为邯郸学步了。

集中,是一种天下观,集者,博采众长,包容万物,中者,持之以恒,一往无前。

通宝推:和平共处,ton,
全看分页树展 · 主题 跟帖


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河