五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】难道牺牲弱者真的就是天地公道?(有感而发) -- 娃哈哈呀娃哈哈

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家园 两个一起回

自从猫论以来,中国应该算有共识不搞共产主义意识形态了吧

可那几位摆明了毛派立场 整天说这个不如毛时代那个不如毛时代,乃至认为文革不能全面否定等等

另一方面,公信力同言利为鄙事(打比方,虽然是另一类的那种,目前找不到更好的形容,先凑合,以后换)是不一样的吧

官僚买办资产阶级既得利益集团 实际上已经成为重要的强权势力,这是绕不开的,跟他们讲理那不是对牛弹琴么

难听点,这些集团正通过产业链条把民营的什么的各种势力,通过他本身的资源和运行中产生的各种挣钱机会,捆绑到一起去,类似于大跨国公司的那种产业链整合

仅仅骂,解决不了这些壮大的集团(哪怕他从现在起完全遵纪守法,一样会继续壮大,因为他本身就是某个垄断国企为核心的,本身就有强大的盈利能力)而且这当然是发展,正如原始社会进入奴隶社会是发展进步一样

欧美发展到现在这样子,但他们的大财团势力有削弱么,其实没有,还是垄断资本主义当权

关键在于如何减少过渡的成本

西方有一个说法,宪政不是施舍的,是我们出钱从国王那里赎买的,尽管那国王是暴力上台的,但上台本身就是资产

我们如何从这个既是革命党又是某种另类的宗教组织那里赎买回主权,是非常史无前例的艰难过程

这个怎么样看都是反道德的,但确确实实就是那么会事情

就算革命啊文革啊再来一次,一样要从领导集团那里做同样的赎买(比如说,给你什么,你能自愿从这个位置上退下来,可能是无形的荣誉啊也可能就是钱。。。。。难听点说,裁员还要遣散费呢,你叫官僚集团不要继续占据那个位置,总得付成本吧 目前我觉得赎买比不确定的革命可靠多了成本小多了)

现实一点的,我们在这种情况下能够身体力行的做什么,如何才能齐心协力的把国家导向最好的轨道(起码要是最不坏的)

小到遵守交通法规,大到游说说服乃至游行甚至集体抗争

如何双赢而不是双输,每一个人的言行虽然微小,但国家人民不就是每个人组成的么 我不认为建立一个公民社会所需要的人会是那种 嘲笑别人“不在其位而谋其政”并且满足于隔靴挠痒的对时事的道德批判 这样的人,如果大家都是这种人,真正的自由民主平等博爱的公民社会永远也无法建成

另外还有些以前的跟别人的争吵,请见此贴

链接出处

http://www.cchere.net/thread/412437

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