五千年(敝帚自珍)

主题:【如切如磋如琢如磨】对马克思主义和修正主义的简述 -- AleaJactaEst

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家园 马克思主义的成功是有前提条件的,要求人主动放弃自私的天性

前段时间看今日简史,里面讲到人类社会在1938年的时候可以有三种全球性的故事选择:法西斯主义,共产主义与自由主义。而到了1968年,只剩下了两个,到了1998年,只剩下了一个,到了2018年,则一个也没有了。当然,这只是作者的看法,不一定正确,但这个说法提出一个有趣的现象,也许人类就是要在这三种路线之中通过此消彼长来螺旋上升的。

马克思主义是西方哲学至今为止的最高高度,这个是毋庸置疑的。但共产主义与西方文化追求的个人本位主义是矛盾的,这个矛盾使得这套理论虽然好,但在西方世界的实践还不如在中国实践取得的成果更丰盛。

所有实行马克思主义的国家,在革命阶段都取得了比较好的成绩。但之后大都遭遇了失败。这说明人们的信仰并不是无条件的,而是需要适当的环境来支撑。当信仰共产主义的时候,个人的需求被压制,但是从组织获取的精神力量会远远大于个人的需求。而当从组织获取的精神力量不足以支撑信仰,个人主义就会抬头,一旦这个闸门打开,这种反弹力量的冲击也是很猛烈的。苏联与东欧就不说了,就是中国,在改开以后,国家不再在思想上强调统一,个人主义的泛滥也是很迅猛的。

今天的马克思主义,在世界上还是比较边缘化的。西方的人们绝大多数都不认可,中国官方还在坚持马克思主义,但是民间反对的也很多。

回看中国的历史,从整个社会的运行来讲,几乎就是一个公心与私心不断搏斗的发展史,当整个社会的公心合力比较大的时候就形成了合的状态,当整个社会私心合力比较大的时候就形成了分的状态,这种发展的轨迹形成了历史周期律。获得了马克思主义这个思想武器之后,中国经历了历史上最大规模与最长时间的一次公心合力,目前也还在这个公心合力没有消散还大于私心合力的时期。

网络上有一句话,叫做我就是喜欢你看不惯我又不得不和我一起建设有中国特色社会主义的样子,很好的描绘了今天的实际状态。虽然思想没有统一,但是掌握国家机器的执政党组织还在引领中国在这个方向上努力。看上去乱象迭起,但是透过现象看本质的话,社会主义的骨架还很结实。

未来中国会怎样走,很多人都很茫然,而我是比较乐观的。因为有毛泽东选集,有中国历史上最高高度的公心合力在眼前摆着,有全世界最长时间与最大规模的经济政治与军事实力的增长,中国人即便不能从组织获取足够的精神力量,但是还可以从毛选中获取,从中国的现代史中获取,从国家凝聚力中获取,从千千万万为祖国和人民做贡献的劳动者中获取。

当中国牢牢占据了世界第一的制高点,马克思主义一定会重新焕发新的风采。金一南有一句话说得挺好:马克思主义成就了中国,中国成就了马克思主义。

通宝推:秦波仁者,泉畔人家,胡一刀,
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