五千年(敝帚自珍)

主题:【商榷】共和党没有前途 -- 彼得格勒

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家园 这个锅在于马理论想绕开“人性自私”去讨论社会治理

马理论是不承认人性善恶的,他用了一个“社会性”去解释人的本质属性。我猜想,他绕这个圈的原因在于,他在哲学唯物论部分把物质与意识二者关系说的太斩钉截铁。如果在这里承认人性有自私与不自私之分,等于承认了在某些条件下“意识可以决定物质”。看恩格斯的《家庭、财产和私有制的起源》一文就很清楚,他利用了当时社会对原始社会的最新研究成果,但他的解读却实在不也恭维。(BTW,我个人觉得恩格斯在学术上几乎谈不上水平二字,比马克思差远了。)

到毛主席发动文革时,我认为毛主席认识到马理论关于人性论述的漏洞,”人性善恶“是一个绕不过去的必答题,其实这是对马理论的重大修正。只是大家注意力还是停留在政治层面,相关理论研究并没有深入。

说起来,苏联和中国都是严格按照经典马克思政治理论建立起来的”生产资料公有制“的社会主义模式,但现实中,二者均失败了。他们的问题是共通的——公有制带来的效率低下和僵化教条,使得体制失去了活力,无法适应复杂万变的社会形势和市场竞争。

发展到最后,带来的却是大大违反马克思关于民主自由理想的社会现实。而在某些国家,公有制变成了某一个政治集团维持其垄断权力的工具,个人自由与人权却被任意牺牲,予取予求。

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