五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】土共解决新疆问题用的是土共老办法——教人识字 -- Ace

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家园 这个作用真不大,别说新疆,青海西藏那里都会一样

这个作用真不大,别说新疆,青海西藏那里都会一样。

我在青海任教时候,时间在90年代,接触比较多是学校里的藏族老师,后来还带了一个藏族班去基层教育实习了半年。。我见到藏独思想最激进的就是在高级知识分子里面,甚至当时一起带队去实习的那个老师后来听说跟了达赖。。他还算比较温和的了。。遇到最激进一个老师,全程就是大讲藏族文化的历史和独特,讲汉族文化的入侵这些,很有鼓动性的。。当时还发生过一件事情,一个藏族教师(老党员,思想比较正统)课上说了几句达赖搞分裂不对这种话,底下就有学生抗议,说达赖是我们全体藏族人的达赖。。然后自己摔门出去了。。。文化程度不高的,有些事情你都想不到,学潮时候,成都有烧国旗的,就有个藏族汉子把旗夺下来,拔刀护住,喊你们汉民不要GCD,我们藏民还要GCD。。

提高文化是没有错的,但方式上自己觉得那种搞新疆班,民族班的方式并不好,搞融合的方式才是正路,我大学时期,同宿舍里有回藏土汉四个民族的同学,但四年下来,关系真是比较融洽的,多年后聚会还是非常亲切。。把对方视为异类的想法一点都没有,就是好同学好舍友好兄弟。。回族那同学也是要去清真寺的,藏族那同学不吃鱼,但日常学习交往甚至都没刻意注意过什么。。

那几个民族同学,他们当时上大学的方式不知道现在是不是还在沿用,是非常好的模式,他们所有的民族同学先是集中学了一年,这一年主要是补基础,尤其是中文基础,这个过程中,他们各个少数民族就有一年同吃同住同学习的过程,这是第一次融合。。。

一年后,才分到各个专业里面去完成正常的学业,他们比我们要多学一年的。。等和我们一起上课时,第二次分班。。有了一年的补习,在语言交流上就没有大的障碍了,再学四年后,大家都毕业了。。这四年里,那个藏族同学爱喝酒也仗义,他人缘就非常好,后来他回藏区工作后和内地的同学一直有联系,回族那个同学更是如此,他年长也非常热心,当年有个汉族妹子一直追他,我们都看笑话。。他毕业后会宁夏任教,非常棒一个老师,桃李满天下。。土族那个同学也大致如此,这三个同学,长期和各民族人打过交道,有朋友有交情也彼此理解尊重,那这种兄弟关系就是永久的不当外人的。。

而新疆班呀,少数民族班呀,这种,自己觉得反而会强化彼此的隔离感,还不如你就在当地办个民族学校,就用本民族老师本民族的语言教学呐。。

为啥? 他是在大的汉人区里的少数,本能的会抱团自助,以前大学里这种班经常爆出集体群架的事情来,触因往往是很小的事情,甚至小到被什么人骂了一句,然后一帮民族同学跑去把人打废。。

本意是让民族同学在学知识同时也能和其他民族互相了解互相沟通的,实际效果是往往这个环境下出来的知识分子民族情绪最激烈,他会汉语但会更极端的看民族问题。。

我自己觉得,融合的事情肯定要先打散,不搞特殊化,才会真正融合的,要么就是民族同学像我那三个同学的教育模式;要么就在民族地区,你去的其他民族的人也打散这种才行,最起码,你能和对方同吃同住同学习同劳动三年,那才会有真正的理解和融通。。。

上面说的是教育,当时宗教势力和影响还不大,要算上这些。。大环境上必然要打击宗教世俗化和宗教干涉生活尤其的婚姻的情况。。

民族问题的根本解决很难。。教文化发展经济能缓解但遇到危机时候就不会灵了, 最长远最根本的还是要彼此当自己人看,当家里人看,这个就难了。。

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