五千年(敝帚自珍)

主题:Taylor Branch:高天火柱——MLK三部曲之二 -- 万年看客

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家园 摇摇欲坠的布道坛3

就在马尔科姆.X前往圣城朝觐的同时,伊利诺伊州希布伦市的罗伯特.比奇牧师(Robert Beech)也乘坐新奥尔良精神号列车一路南下,踏上了属于自己的未知旅程。此前有好几位从哈蒂斯堡自由日前线返回的长老会牧师动情地呼吁同工们加入不断轮替的纠察线,尽管比奇对于他们的邀请一直敬谢不敏,但是在他筹备庆祝复活节的时候心里却又一直放不下这些人的主张:他们一直辩称只要戴着硬质立领的白人牧师敢于抛头露面,密西西比州黑人遭受暴力的可能性就会降低。3月25日,他突然向自己的教会董事会提出要求,打算前往格林伍德参加哈蒂斯堡自由日。此时自由日运动正在尝试延长期限,比奇也打算过去帮忙。八名董事会成员的意见出现了严重分歧。几位信众身份的长老抱怨说,提前这么短的时间请假是不负责任的表现,尤其是在事务繁多的复活节这一周;另一些人则认为北方的长老会牧师不该去南方没事找事。比奇的支持者们心态则更加积极,他们觉得他们这位年轻的教士全身洋溢着泰迪熊那样憨厚可爱的气质,确实有可能缓和当地的种族情绪。比奇承认他无法充分解释这份说走就走的冲动,甚至对自己都解释不清,但是这份冲动如此强烈,以至于就连家里刚刚出生的第三个儿子都无法挽留他。于是董事会最终还是默许了他的请求。

孤身出行的比奇一开始搞错了下车地点,没有在格林伍德下车,而是来到了格林纳达的伊利诺伊中央车站。他辗转跋涉了半天才到达位于N大道的格林伍德非学委办公室,正好赶上自由日运动遭到冲击的警报声大作,以至于办公室里到处奔忙的民权义工们全都没有注意到他。有一位多萝西.哈金斯小姐在纠察线上让警察踹了好几脚;肖特轮胎与石油公司的老板告诉另一位运动参与者乔治.戴维斯,他再也不能为公司驾驶卡车了,因为警察拍摄的他在纠察线上的照片已经被送到了白人公民委员会的集会上。有人递给新来的比奇一捆宣传当晚弥撒大会的传单让他去分发一下。比奇一开始还跃跃欲试,但很快就在严峻现实面前大吃了好几惊——首先当地黑人居民不肯接受他的传单,还把他赶出家门,然后警察在他到达格林伍德之后没出两个小时就在一条飞土扬尘的街道上逮捕了他。

比奇被警察押回警察局,按了手印,遭受了推搡,然后警方恶言恶语地声称他犯下了乱扔垃圾罪,还触犯了其他许多罪名。憋屈了半天的比奇这时终于忍无可忍地厉声说道:“听着!你们刚才从我口袋里掏走的每一件东西都要列在收据上给我看看!”这一嗓子招来了警察局长本人,两人就当前局面你来我往地谈判了一番,结果警察局长同意释放比奇,条件是他必须马上乘火车返回伊利诺伊州。接下来关押在比奇隔壁牢房里的一位格林伍德当地姑娘壮着胆子低声催促他帮助一下其他被捕人员,于是比奇恳求刚刚与自己热络起来的警察局长能不能对其他人也高抬贵手。最终他领着十名当天早些时候被捕的黑人离开了警察局,其中包括非学委的资深成员威利.皮科克。但是坐在返程火车上的比奇并没有心情洋洋自得,他脑海中最鲜明的意象是那些既不敢看他更不敢拿传单的黑人的面孔,他那最友善的教牧人员专用微笑却换来了一副副冷面孔与冷肩膀。回到希布伦市之后,比奇打电话联系了纽约方面,自愿承担“涉及这种事的长期义务”。长老会宗教与种族委员会的盖洛德.威尔莫牧师(Gayraud Wilmore)随即向他提供了当时唯一空缺的职位,比奇就此成为了哈蒂斯堡教士项目的第一位驻地协调员。到了5月份,比奇将会正式与自己在希布伦负责的两个教会解除牧养关系并且搬到南方,届时针对福雷斯特县法院的纠察线包围圈已经持续了十八周。

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