主题:【原创】我的日记之47 --- Yonge街风尘女 -- 不忘中国
类似的命题: 中国人值得尊敬吗, 美国人值得尊敬吗, 男人值得尊敬吗?
偶认为, 人就是人. 以国籍, 种族, 肤色, 信仰, 性别, 职业, 受教育程度, 体型, 面貌 等属性 来将其划分成三六九等(谈哪些值得尊敬/哪些不值得尊敬) 毫不合理, 因为每个类别的人的灵魂的高尚程度的方差都大大大于类别间的均值的差(即使后者不为零的话)[1], 所以统计上讲, 这些类别的人的高尚度是一样的.
所以如果值得尊敬与否是基于该人群的灵魂(或人格)的高尚程度的话, 那我认为各种职业一样值得尊敬. 但世人的尊敬心往往是与财富, 地位, 名望联系起来的, 说白了就是势利眼. 其暗含的动机是: 我若对这样的人尊敬, 那么他更可能会给我好处. (或者, 比较真诚的是: 我受了他的恩惠, 所以要对他尊敬.) 身处红尘之中, 起心动念处处是业, 浸染了常人的各种观念却不明所以, 执妄为真. 若能静下心来自省我如何思维, 为何有是种观念, 缘起于何? 当可剥离一部分的外界污染. 其实, 以其职业来决定是否值得尊敬是"妄加分别心"; 同理, 对其人格贵贱而产生的好恶亦是"妄加分别心"! 人都是一样的, 都是病人, 有人病重, 有人病轻, 如此而已.
__您,我,或者其他人能否也平静告诉她"我今天去某某妓院泄了把火"__
这与尊敬/光彩不是一码事. 比如, 某君与其夫人通宵颠鸾倒凤(这是完全合法合理合乎道德的正常行为), 那他能否平静地对一女性朋友说:"我昨晚与夫人云雨整夜, ...[此处略去1000字少儿不宜的细节描述]"吗? 再说, 有的国家或有的场合说"我今天光顾某妓院", 或描述与夫人/女友亲密的细节 也没啥大不了的. 而且, 在能方便地进行性交易的地区, 其性攻击案件的发案率要低于不能进行性交易的地区, 因为既然有方便的渠道可以发泄欲望, 何必冒风险去强奸? (变态者例外.) 所以, 妓女是牺牲我一个, 幸福十万人(性压抑的男人和良家妇女). 这是什么精神? 是自我牺牲的精神, 是国际主义精神(服务顾客无论国籍). 再玩一把春秋笔法, 简直可以将性工作者塑造成可歌可泣的群体. 我这不是存心搞笑, 而是借以说明, 许多别的观念也就是这么来的.
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注 [1]
(若读者熟悉统计学则可跳过) 举个例子: 有两种灯泡A和B, A的平均寿命是1000小时, B的平均寿命是1001小时. 但A和B灯泡的寿命是有统计分布的, 例如从500小时到1500小时之间大约均匀分布. 那么我们能说B灯泡的寿命比A灯泡的长吗? 不能, 至少在统计上不能. 因为其寿命均值的微弱差别(此处为1)被巨大的方差(为289)所掩盖了.
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衲子的名字不是乱起的 2 萨苏 字18 2005-07-07 21:57:45
下贱的妓女也比嫖客高尚,肮脏的妓女也比导致这些女人成为妓女的人干净 1 纳米小洞儿 字0 2005-07-07 13:38:10
可您还是没回答我的问题啊 毛锥子 字663 2005-07-07 08:32:03
根本上,偶以为谈某种职业值不值得尊敬就不是定义良好的命题
就比如掏大粪的,做殡仪的,拉三轮的 4 闲杂人等 字708 2005-07-07 12:37:37
您觉得我是在说风凉话? 毛锥子 字288 2005-07-07 13:26:27
衲子的灵魂与肉体之评,精辟! 不忘中国 字43 2005-07-07 07:25:29
众生百态。。。 Freedom 字329 2005-07-06 08:44:01