五千年(敝帚自珍)

主题:西藏政策与态势简评 -- 诸葛小花

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家园 各有短长

组织进攻不是藏密的长项。历史上藏文化圈的武力值一直非常有限。

藏密的长项是控制+寄生,特别是对现代社会。

外蒙的密教在重新复兴(苏联时期被镇压过)。俄罗斯和中亚诸国,密教也在扩张中。

另外就催眠说几句我的浅显看法:

第一,藏密中,乃至所有宗教中,都包含催眠的成分。但催眠这味药,也有不同炮制的方法。至少在我看来,藏密中的玩法,用霸道都不足以形容,用残忍酷烈勉强可以形容。而且剂量也大得吓人。

第二,催眠是否能解释一切咒术?我不确定,也没有答案。估测一个东西,如果算漏了,可能很麻烦,甚至会一招不慎满盘输。

至于统治世界,既然你提到了,也顺带说两句:

藏密遇到的发展瓶颈之一,就是藏密的民族特性。而藏族的人口基数有限,人才更有限。喇嘛活佛已经把各方面禀赋不错的人才都吸纳完了,余下很难成事。所以藏密从民族性宗教转为世界性宗教,才是达赖真正关心的问题,这个关切,至少不亚于他对西藏领土控制权的关切。

当年英国人在印度殖民期间,包括后来介入西藏事务期间,翻译了不少印度教、佛教、喇嘛教的东西。这为藏教变为世界宗教,扫平了语言障碍。民国以降,不少汉人入藏求法,翻译密教典籍,也为藏教向汉地传播,扫平了语言障碍。

达兰萨拉的流亡机构,在培育僧才上,不惜血本。达赖也有自己的全球布局,不过实现这个布局,目前看,瓶颈仍在人才上。这个短期的瓶颈,也是解决西藏问题和藏教问题,难以复现的时间窗口。

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